Kenali tali atau kantongnya, umumkan 1 tahun, baru gunakan

Imam Muslim : 3248

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ ابْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ أَوْ احْمَرَّ وَجْهُهُ ثُمَّ قَالَ مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَغَيْرُهُمْ أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُمْ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ قَالَ أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَسَأَلَهُ عَنْ اللُّقَطَةِ قَالَ وَقَالَ عَمْرٌو فِي الْحَدِيثِ فَإِذَا لَمْ يَأْتِ لَهَا طَالِبٌ فَاسْتَنْفِقْهَا و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُا أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَاحْمَارَّ وَجْهُهُ وَجَبِينُهُ وَغَضِبَ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ لَمْ يَجِئْ صَاحِبُهَا كَانَتْ وَدِيعَةً عِنْدَكَ

Na a tene na e [Yahya bin Ayyub] na [Qutaybah] na [Ibin Hujr]. Ibn Hujr atene; ti fa na e, na ngoi so azo use atene; a tene na e [Isma’il] - so ti tene Ibn Ja’far - so alondo na [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] so alondo na [Yazid] – mbeni ngbele ngbâa ti Al Munba’its – so alondo na [Zaid bin Khalid Al Juhani] so mbeni koli ahunda tënë na Watokua ti Nzapa teti sallallallaahu ‘alaihi lo tene na lo: ngu, na pekoni hinga conteneur ni na kamba na peko ti so lo sala kusala na ni, tongana wa ti lo aga na pekoni mû ye ni na lo’. Na pekoni, zo ni akiri ahunda: ‘O Watokua ti Nzapa, ka ti ngasangbaga so agirisa so ayeke tongana nyen?’ Lo kiri tënë: ‘Mû ni, peut-être a lingbi ti duti ti mo wala ti ita ti mo wala même ti ngbo.’ Lo kiri lo hunda, lo tene: ‘O Watokua ti Nzapa, ka tongana ye so a wara ayeke mbeni chameau?’ Zaid bin Khalid atene: ‘Na pekoni, ngonzo asara Rasulullah juska lê ti lo avuru, na pekoni lo tene: ‘Kusala wa la mo yeke na ni na chameau so agirisa so? Lo ga na abongo ti lo wani -na gere- nga na bozo ti ngu juska lo tingbi na wa ti lo’. Na a tene na mbi [Abu At Thahir] so [Abdullah bin Wahb] atene na mbi [Sufyan Ats Tsauri] na [Malik bin Anas] na [‘Amru bin Al Harith] na ambeni zo nde, so [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] a tene na ala na lege ti isnad so lo addith gi tongana Malik; Zaid atene: ‘Mbeni koli aga ti bâ Rasulullah, na ngoi so mbi yeke na lo, na pekoni lo hunda tënë na ndo ti aye so a wara’. Wafango mbaï ni atene; Amru a tene na ya ti hadith ni, ‘Tongana wa ti lo aga pepe ti mu ni, ka mo lingbi ti sala kusala na ni’. Na peko ti so lo tene na mbi so [Ahmad bin Othman bin Hakim Al Audi] atene na mbi so [Khlaid bin Makhlad] atene na mbi [Sulaiman] - so ti tene Ibn Bilal - so alondo na [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] so alondo na [Yazid] - mbeni ngbene ngbâa ti Al Munba’its lo tene; Mbeni lâ, mbi mä [Zaid bin Khalid Al Juhani] atene, ‘Mbeni koli aga ti bâ Rasulullah, na pekoni lo sara tënë ti hadith ti Isma’il bin Ja’far, me lo tene, ‘Na pekoni ngonzo asara lo juska lê ti lo aga vukongo’. Na peko ti atënë ti lo, ‘na pekoni fa ni teti ngu oko, tongana wa ti da ni aga pëpe ka a yeke zia lo na tïtî mo’.