Kisah 11 wanita berjanji tidak menyembunyikan sifat suami masing-masing, Nabi bersabda kepada Aisyah: terhadapmu aku seperti Abu zar'in terhadap Ummu zar'in

Imam Bukhari : 4790

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتْ الْأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ لَا سَهْلٍ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٍ فَيُنْتَقَلُ قَالَتْ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ قَالَتْ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتْ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لَا حَرٌّ وَلَا قُرٌّ وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ قَالَتْ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتْ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنْ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتْ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ وَالرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ قَالَتْ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنْ النَّادِ قَالَتْ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكِ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ وَإِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ وَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجِحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا وَقَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ قَالَتْ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِيهِ مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامٍ وَلَا تُعَشِّشُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فَأَتَقَمَّحُ بِالْمِيمِ وَهَذَا أَصَحُّ

Onyisowa [Sulaiman bin Abdurrahman] kod [Ali bin Hujr] duto ne giwacho ni, Onyisowa [Isa bin Yunus] Onyisowa [Hisham bin Urwah] kowuok kuom [Abdullah bin Urwah] kowuok kuom [Urwah] kowuok kuom [Aisyah] nowacho ni; Mond apar gi achiel ne obedo piny kendo bang’e ne gisingore ni ok gibi weyo wach moro amora ma ne ginyalo weyo ne chwogi. Miyo mokwongo nowacho ni, ‘Dichuora en ring’o ngamia matin, ni e wi got matek, ok yot ng’ado, kendo ok en ng’at ma nigi mo mondo onyalo ting’o mayot’. Miyo mar ariyo nowacho ni, ‘Dichuora? Ok abi nyiso gik moko duto ma ni e iye. An gi luoro ni ok anyal weyo ka awuoyo kuome, awuoyo kuom berne kod marach mare achiel kachiel’. Miyo mar adek nowacho kama: ‘Dichuora bor. Ka awacho kamano, oweyo kend koda. Ka abedo ma oling’, oweyo simu -ogandana-’. Miyo mar ang’wen nowacho ni, ‘Dichuora en, kaka piny ma ni e Got Tihama. Ok en gima liet, ma ok ng’ich, ma miyo ji luoro kendo ma kelo parruok’. Miyo mar abich nowacho ni, ‘Dichuora? Ka odonjo, en kaka nyathi simba. Ka owuok oko, to en kaka ng’at ma nigi ng’ol. Ne ok openjo kata matin gima ong’eyo’. Miyo mar auchiel nowacho ni, ‘Dichuora? Ka ochamo, oriwo kit chiemo duto. Ka otiyo gi pi, otiyo gi pi duto. Ka onindo, oumo gi lewni. Ok odonjo e lwete mondo ong’e kuyo -ok en ng’uono kuome-’. Miyo mar abiriyo nowacho ni, ‘Dichuora ok ong’eyo ber mare owuon kendo en ng’at ma fuwo. Kuom en, tuoche duto gin thieth. Ne opogo wich kata okethori, kata otimoni gik moko ariyogo’. Miyo mar aboro nowacho ni, ‘Dichuora en ng’at ma ng’ich kaka ng’ombe kendo ma ng’we ng’ar kaka zarrab -yath ma ng’we ng’ar-’. Miyo mar abung’wen nowacho kama, ‘Pilar mar chwora ni malo, kony mare bor, ng’ich mare duong’, kendo ot mare nigi mach’. Miyo mar apar nowacho kama, ‘Dichuora en jatend tich kendo onge jatend tich maber kaka en. Ne en gi ngamia mang’eny kendo puothe ne ni machiegni. Ka ngamia ne winjo dwol mar thum kaka ranyisi mar chopo mar welo mobiro, ngamia ne winjo gadier ni ibiro negi’. Miyo mar apar gi achiel nowacho ni, ‘Dichuora en Abu Zar’in. Be ing’eyo ni Abu Zar’in en ng’a? Ne oting’o gik ma ne ni e it, ne opong’o mo ma ne ni e lwete, kendo ne omiya mor nyaka chop kama chunya ne mor. Ne oyudo ka an gi wuon ng’ombe matin ma ne ni e got, kae to ne odhi koda ir wuon farese mang’eny, ngamia mang’eny, masin mar ng’ado chiemo, kod masin mar ng’ado winy. E kar ng’atno, ne awachone kendo ne ok awuoyo marach kuome, ne anindo nyaka okinyi, kendo ne amadho nyaka ne amor. Ne en min Abu Zarin. Ang’o ma min Abu Zar’in? Kabedo mar chiemo en maduong’ kendo otno lach. Wuod Abu Zarin. Ang’o ma ne en wuod Abu Zarin? Otanda mare ne chalo gi ligangla mogol e ng’ute -ler- kendo ne omiye chiemo gi bade ng’at ma ja dweche ang’wen. Nyar Abu Zarin. Ang’o ma nyar Abu Zar’in? Ne owinjo min mare kod wuon mare kendo ne omiyo jowetene bedo gi mirima. Ne en jatich ma dhako mar Abu Zar’in. Ang’o ma ne en jatich ma dhako mar Abu Zar’in? Ok oketh mbaka magwa, ok oting’o mwandu magwa, kendo ok opong’ ot marwa gi lum kaka lum. Abu Zar’in nowuok oko ka ng’injo mag chak ne ng’injo gi ng’anjo, bang’e ne oromo gi dhako moro ma ne nigi nyithinde ariyo ma chal gi nyithind sibuor ma ne tugo piny e ng’ute gi mzabibu ariyo, bang’e Abu Zar’in noweyo kend koda kendo nokendo dhakono. Bang’e ne okendo ng’at moro ma nigi huma, ne ariembo mtoka mapiyo, ne akawo ligangla, ne adwokona le, kendo ne omiya ng’ich mamit e mtoka ka mtoka. Ne owacho kama: ‘Cham, in Umma Zar’in kendo imi joodu chiemo’. Ka ne achoko gik moko duto ma chwora mar ariyo ne omiya, ne ok bi chopo e meli matin moloyo mar Abu Zar’in. Aisha nowacho ni; Rasulullah nowacho kama: “E nyimi, an kaka Abu Zar’in ne Umm Zar’in.” Ne owacho ni Abu Abdullah; Ne owacho ni [Sa’id bin Salamah] kowuok kuom [Hsyam] kendo kik upong’ ot marwa gi gik ma odong’ e ot -yugi-. Abu Abdullah nowacho ni, moko wacho ni ‘Omiyo ne amadho nyaka ne apong’’ Kendo wachni en adier moloyo.