Hukuman rajam untuk zina tertera dalam kitab Taurat

Imam Muslim : 3211

حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَ يَهُودَ فَقَالَ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَى قَالُوا نُسَوِّدُ وُجُوهَهُمَا وَنُحَمِّلُهُمَا وَنُخَالِفُ بَيْنَ وُجُوهِهِمَا وَيُطَافُ بِهِمَا قَالَ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَجَاءُوا بِهَا فَقَرَءُوهَا حَتَّى إِذَا مَرُّوا بِآيَةِ الرَّجْمِ وَضَعَ الْفَتَى الَّذِي يَقْرَأُ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ وَقَرَأَ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا وَرَاءَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْهُ فَلْيَرْفَعْ يَدَهُ فَرَفَعَهَا فَإِذَا تَحْتَهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَقِيهَا مِنْ الْحِجَارَةِ بِنَفْسِهِ و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُمْ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ فِي الزِّنَى يَهُودِيَّيْنِ رَجُلًا وَامْرَأَةً زَنَيَا فَأَتَتْ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِمَا وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ قَدْ زَنَيَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ

Yau me zabisama na mono nde [Al Hakam bin Musa Abu Salih] me songa beto [Syua’ib bin Ishaq] me songa beto [‘Ubaidullah] katuka na [Nafi’] nde [Abdullah bin Umar] me songa yandi nde bakala mosi ti nkento mosi bo nataka na ntwala ya Ntumwa ya Nzambi sambu bo vandaka kupesa bo lukumu. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam na nima kwendaka kukutana ti Bayuda, na nima yandi yulaka nde: ‘Inki beno me zaba na Torah sambu na ndola ya bantu yina me sala bizumba?’ bo vutulaka nde: ‘Beto vandaka kupakula bizizi na bo makala, na nima beto vandaka kutula bantu yina zole na zulu ya kamio mosi mukongo na mukongo mpi na nima beto vandaka kutambula ti bo na defile na mbanza’. Yandi tubaka nde: ‘Kana nge kele na kieleka, meka kusonga mono mukanda na nge ya Torah’. Na nima, bo nataka mukanda ya Torah mpi bo tangaka yo na ntwala na yandi. Ntangu kutanga vandaka kukuma na verse yina bo vandaka kubula matadi, toko yina vandaka kutanga yo vandaka kutula diboko na yandi sambu yandi fika verse yina tii kuna yandi ta kuma na verse yina ke landa. Kansi Abdullah bin Salam, yina na ntangu yina vandaka kukwenda ti Ntumwa (Ntumwa) tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Nzambi, songa yandi na kutombula maboko na yandi’. Ntangu toko yina nangulaka diboko, yo monanaka nde na nsi ya diboko na yandi kuvandaka ti verse mosi ya ketubila kulosila bantu matadi. Na nima, Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam pesaka ntuma nde bo bula bo yonso zole matadi, mpi nsuka-nsuka bo bulaka bo yonso zole matadi. Abdullah bin Umar tubaka nde, ‘mono bakaka kisika na kulosila bo zole matadi, mono monaka bakala yina ke sosa kutanina nkento yina - ee - ti nitu na yandi sambu yandi losa bo ve matadi’. Mpi me zabisa beto [Zuhair bin Harb] me zabisa beto [Isma’il] - disongidila Ibn Ulayyah - katuka na [Ayyub]. -na mutindu yankaka yau metubilama- Bo mesonga mono nde [Abu At Thahir] mezabisa beto nde [Abdullah bin Wahb] mezabisa mono bifwanisu ya babakala ya mekatuka na ba ulama, na kati na bau [Malik bin Anas], nde [Nafi’] mezabisa bau na [Ibn Umar], nde Ntumwa ya Nzambi vandaka ditadi ya Nzambi. nkento yina bo kangaka na bizumba, na nima Bayuda pesaka bo na maboko ya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam...na nima bo landaka hadith bonso hadith ya kele na zulu’. Mpi me zabisa beto [Ahmad bin Yunus] me zabisa beto [Zuhair] me zabisa beto [Musa bin ‘Uqbah] katuka na [Nafi’] katuka na [Ibn Omar], nde Bayuda kwisaka na Ntumwa ya Nzambi sallallaahu ‘alaihi wasallam kunata ti bo bakala mosi ti nkento mosi ya me katuka na... Nafi''.