Khutbah Umar bahwa ayat rajam termasuk yang diturunkan Allah bersama Al-Kitab

इमाम मुस्लिम : 3201

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ قَرَأْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ مَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَإِنَّ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

आम्हाला असे सांगण्यात आले आहे की [अबू अत थाहिर] आणि [हरमलह बिन यह्या] या दोघांनी सांगितले; [इब्न वहब] यांनी आम्हाला सांगितले; [यूनुस] यांनी मला [इब्न शिहाब] यांच्याकडून सांगितले; त्यांनी मला [उबैदुल्लाह बिन अब्दुल्ला बिन 'उतबा] यांना सांगितले की त्यांनी एकदा [अब्दुल्लाह बिन अब्बास] यांना असे म्हणताना ऐकले, "[उमर बिन खत्ताब] रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु 'अलैही वसल्लम यांच्या मिंबरावर बसून म्हणाले, "निश्चितच अल्लाहने मुहम्मद सल्लल्लाहु 'अलैही वसल्लम यांना सत्यासह पाठवले आहे, आणि त्याने त्यांच्यावर एक ग्रंथही अवतरित केला आहे, त्यांच्यावर अवतरित झालेल्या आयतींपैकी, जी आम्ही सर्वांनी वाचली आहे, अभ्यासली आहे आणि समजून घेण्याचा प्रयत्न केला आहे, ती म्हणजे दगडमाराविषयीची आयत. पैगंबर सल्लल्लाहु 'अलैही वसल्लम यांनी दगडमाराची शिक्षा अंमलात आणली आहे, आणि त्यांच्या निधनानंतरही आम्ही हा कायदा अंमलात आणणे सुरू ठेवू." मला काळजी वाटते की जर हे असेच चालू राहिले, तर कोणीतरी म्हणेल, 'आम्हाला कुराणमध्ये दगडमार करण्याबद्दल एकही आयत आढळत नाही'. मग ते मार्गभ्रष्ट झाले कारण त्यांनी अल्लाह ताआलाने अवतरित केलेला अनिवार्य कायदा सोडून दिला. वास्तविक, अल्लाहच्या ग्रंथात नमूद असलेली दगडमाराची शिक्षा, व्यभिचार करणाऱ्या विवाहित स्त्री-पुरुषांसाठी अनिवार्य आहे, जर साक्षीदार असतील, पुरावा असेल आणि कबुलीजबाबही असेल." आणि त्यांनी आम्हाला [अबू बकर बिन अबू शैबा] आणि [झुहैर बिन हर्ब] आणि [इब्नू अबू उमर] यांनी सांगितले आहे; त्यांनी आम्हाला [सुफयान] यांना [अझ झुहरी] यांच्याकडून या सनदसह सांगितले आहे."