Diyat janin yang terbunuh dengan ghurrah yang ditanggung oleh pihak wanita yang membunuh
İmam Müslüman : 3187
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ امْرَأَةً قَتَلَتْ ضَرَّتَهَا بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَأُتِيَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى عَلَى عَاقِلَتِهَا بِالدِّيَةِ وَكَانَتْ حَامِلًا فَقَضَى فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ فَقَالَ بَعْضُ عَصَبَتِهَا أَنَدِي مَنْ لَا طَعِمَ وَلَا شَرِبَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ وَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ قَالَ فَقَالَ سَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ وَمُفَضَّلٍ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِهِمْ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ فَأَسْقَطَتْ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ فَقَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ وَجَعَلَهُ عَلَى أَوْلِيَاءِ الْمَرْأَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ دِيَةَ الْمَرْأَةِ
Bana [Muhammed bin Rafi'], bize [Yahya bin Adam], bize [Mufadlal], [Mansur], [İbrahim], [Ubaid bin Nushailah], [Mughirah bin Syu'bah]'dan rivayet edildiğine göre, bir kadın kocasının karısını (kocasının eşini) çadır kazığıyla vurarak öldürmüştür; üstelik kocasının karısı hamileydi. Sonra bu mesele Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'e getirildi. Peygamberimiz, diyah ödemek için öldüren eşebe kadınları cezalandırmanın yanı sıra, karnındaki cenin için köle azat etmenin de pahalı olduğuna karar verdi. Bunun üzerine eşebe kadınları itiraz etti: "Doğduğunda yiyemeyen, içemeyen ve ağlayamayan biri için ceza mı ödemem gerekiyor? Bu bir israf!" Syu'be şöyle dedi: "Sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Bu, Bedevilerin şiirine benzer bir şiirdir.' Ve bana [Muhammed bin El Hatim] ve [Muhammed bin Basyar] ikisi de şöyle dedi; bize [Ebdurrahman bin Mehdi] [Sufyan]'dan, o da [Mansur]'dan, Jarir ve Mufadlal hadisinin anlamı gibi bu isnadla anlattı." Ve bize [Ebu Bekir bin Ebu Şeybe], [Muhammed bin El Mutsanna] ve [İbn Basyar] şöyle dedi; bize [Muhammed bin Cafer] [Syu'be]'den, o da [Mansur]'dan hadis ve rivayetleriyle anlattı. Hadiste sadece şöyle deniyor: "Kadın yere düşene kadar. Sonra mesele Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e getirildi, o da bir köle şeklinde ceza ödemeye karar verdi ve diyeti onun vasisine yükledi." Hadiste, "Diyet bir kadın tarafından yapıldı" diye bir ifade geçmemektedir.