Diyat janin yang terbunuh dengan ghurrah yang ditanggung oleh pihak wanita yang membunuh
Imam Muslim : 3187
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ امْرَأَةً قَتَلَتْ ضَرَّتَهَا بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَأُتِيَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى عَلَى عَاقِلَتِهَا بِالدِّيَةِ وَكَانَتْ حَامِلًا فَقَضَى فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ فَقَالَ بَعْضُ عَصَبَتِهَا أَنَدِي مَنْ لَا طَعِمَ وَلَا شَرِبَ وَلَا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ وَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ قَالَ فَقَالَ سَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ وَمُفَضَّلٍ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِهِمْ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ فَأَسْقَطَتْ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ فَقَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ وَجَعَلَهُ عَلَى أَوْلِيَاءِ الْمَرْأَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ دِيَةَ الْمَرْأَةِ
Und es wurde mir berichtet, dass [Muhammad bin Rafi'] uns berichtet hat, dass [Yahya bin Adam] uns berichtet hat, dass [Mufadlal] von [Mansur] von [Ibrahim] von ['Ubaid bin Nushailah] von [Mughirah bin Syu'bah] berichtet hat, dass es eine Frau gab, die ihre Geliebte (die Frau ihres Mannes) mit einem Zeltpflock erschlug, sodass sie starb, obwohl ihre Geliebte schwanger war. Dann wurde die Angelegenheit dem Propheten (Friede sei mit ihm) vorgelegt. Er entschied, dass die 'Ashaba-Frauen, die töten, um die Diyah zu bezahlen, und dass die Strafe für den Fötus in ihrem Bauch, indem sie einen Sklaven freilassen, zu hoch ist. Daraufhin protestierte die 'Ashaba-Frau: „Soll ich eine Strafe für jemanden zahlen, der nach der Geburt nicht essen, trinken und weinen kann? Das ist doch Verschwendung!“ Syu'bah sagte: „Dann sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): ‚Dies ist ein Gedicht, wie es die Beduinendichtung tragen.‘ Und er hat mir [Muhammad ibn al-Hatim] und [Muhammad ibn Basyar] beide gesagt; er hat uns [Abdurrahman ibn Mahdi] von [Sufyan] von [Mansur] mit dieser Überlieferungskette (Isnad) berichtet, die der Bedeutung des Hadith von Jarir und Mufadlal entspricht.“ Und es wurde uns [Abu Bakr ibn Abu Syaibah] und [Muhammad ibn al-Mutsanna] und [Ibn Basyar] berichtet; Muhammad bin Ja'far hat uns von Syu'bah von Mansur mit ihren Hadithen und Geschichten berichtet. Nur in dem Hadith heißt es: „Bis die Frau stürzte. Die Angelegenheit wurde dann dem Propheten (Friede sei mit ihm) vorgelegt, woraufhin er beschloss, eine Buße in Form eines Sklaven zu zahlen, und er belastete ihren Vormund mit der Diyat.“ Und in dem Hadith heißt es nicht: „Die Diyat war eine Frau.“