Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya

Imam Muslim : 3163

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ حَدَّثَنِي أَنَسٌ أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعُوهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَاسْتَوْخَمُوا الْأَرْضَ وَسَقِمَتْ أَجْسَامُهُمْ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ فَتُصِيبُونَ مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَقَالُوا بَلَى فَخَرَجُوا فَشَرِبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَصَحُّوا فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَطَرَدُوا الْإِبِلَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَأُدْرِكُوا فَجِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَ أَعْيُنُهُمْ ثُمَّ نُبِذُوا فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا و قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فِي رِوَايَتِهِ وَاطَّرَدُوا النَّعَمَ وَقَالَ وَسُمِّرَتْ أَعْيُنُهُمْ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ قَالَ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا بِمَعْنَى حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ لِلنَّاسِ مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ فَقَالَ عَنْبَسَةُ قَدْ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ كَذَا وَكَذَا فَقُلْتُ إِيَّايَ حَدَّثَ أَنَسٌ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَيُّوبَ وَحَجَّاجٍ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ عَنْبَسَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ فَقُلْتُ أَتَتَّهِمُنِي يَا عَنْبَسَةُ قَالَ لَا هَكَذَا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَنْ تَزَالُوا بِخَيْرٍ يَا أَهْلَ الشَّامِ مَا دَامَ فِيكُمْ هَذَا أَوْ مِثْلُ هَذَا و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ وَهُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ الْحَرَّانِيُّ أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةُ نَفَرٍ مِنْ عُكْلٍ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ عُرَيْنَةَ فَأَسْلَمُوا وَبَايَعُوهُ وَقَدْ وَقَعَ بِالْمَدِينَةِ الْمُومُ وَهُوَ الْبِرْسَامُ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ وَزَادَ وَعِنْدَهُ شَبَابٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَرِيبٌ مِنْ عِشْرِينَ فَأَرْسَلَهُمْ إِلَيْهِمْ وَبَعَثَ مَعَهُمْ قَائِفًا يَقْتَصُّ أَثَرَهُمْ حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطٌ مِنْ عُرَيْنَةَ وَفِي حَدِيثِ سَعِيدٍ مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ

Al à contât [Abu Ja’far Mohammed bin As Shaba] e [Abu Bakr bin Abu Syaiba] e chest al è il lafadz di Abu Bakar, al à dit; al à contât [Ibn 'Ulayyah] di [Hajjaj bin Abu Uthman] al à contât a mi [Abu Raja`], un ex sclâf di Abu Qilabah, di [Abu Qilabah] al à contât a mi [Anas], che un grup di personis di Bani 'Ukl, numar vot personis, a son vignûts a al Islam. No i à volût tant timp par inmalâsi parcè che a no jerin abituâts al clime di Medina City. A si son lamentâts daspò dal Profete sallallaahu alaihi wasallam, che al à dit: ‘Tu vâs ai camêi che a son pascui, daspò tu bevis il lôr lat e lis urinis?’. lôr a àn rispuindût: ‘Cert’. Dopo a lerin viers i camêi e a bevevin il lôr lat e lis lôr urinis fin che a jerin in salût come simpri, daspò di chel a copàrin il pastôr e a cjaparin i siei camêi. Dopo che chest incident al rivà al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, al ju mandà a cjaçâju fin che a no son stâts cjapâts, dopo che a son stâts cjapâts e puartâts denant di lui, al ordenà di taiâ lis mans e i pîts e di sgjavâ fûr i vôi. Dopo di chel, a son stâts daspò butâts sot dal soreli une vore cjalt, cussì che a son colâts a murî. [Ibn Shabah] al à dit inte sô narazion, ‘A àn cjapât i siei camêi’. E al menzonà ancje, ‘Dopo i lôr voi a son stâts sgjavâts fûr’. E al à contât [Harun bin Abdullah] al à contât [Suleiman bin Harb] al à contât [Hammad bin Zaid] di [Ayyub] di [Abu Raja`] l’ex sclâf di Abu Qilabah, al à dit; [Abu Qiaba] al disè; al à contât [Anas bin Malik] che al à dit; ‘Cualchidun dal clan ‘Ukl o ‘Urainah al vignì al Profete, daspò al si inmalà parcè che l’aiar a Medine al jere une vore frêt. Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al ordenà cussì di lâ a un cjamp di camêi -zakat- par bevi il lôr lat e lis urinis...', secont il hadith di Hajjaj bin Abu Uthman, al disè: 'Dopo i lôr voi a forin sgjavâts fûr e i lôr cuarps a forin butâts sot dal soreli cjalt par no vê plui aghe, e a no jerin stâts dâts. E al à dit [Mohammed bin Al Mutsanna] che al à dit [Mua’dz bin Muadz]. -intun altri mût al è declarât- Al à dit [Ahmad bin Usman Un Naufali] al à dit [Azhar Come Saman] ducj i doi a àn dit; al à contât [Ibn ‘Aun] al à contât [Abu Raja`] l’ex sclâf di Abu Qilaba, di [Abu Qilaba] al à dit; “Une volte o mi soi sielzût daûr di Umar bin Abdul Aziz, daspò al à dit ae int: ‘Cje pensis dal qasamah?’. [’Anbasah] al rispuindè: ‘In veretât al ne à contât [Anas bin Malik] cussì e cussì, cussì Suya al à dit; Ancje Anas al mi à contât une volte che un grup di personis al vignive al Profete...’, daspò al continuà il hadith come tal hadith di Ayyub e Hajjaj’. Abu Qilaba al disè; “Cuant che o ai finît, Anbasah al à dit: “Subhanallah!” Abu Qilabah al continuà: ‘Dopo o ai dit; “Tu dubis dal me hadith, o Anbasah?” al rispuindè: ‘No, chest al è cemût che nus à contât Anas bin Malik. O int di Sirie, tu saran simpri in bontât fintant che e je cheste persone tra di te - o - personis come cheste'. E al à dit [Al Hasan bin Abu Shua'ib Al Harrani] al à dit [Miskin] - ven a stâi Ibnu Bukair Al Harrani - al à dit [Al Auza'i]. -intun altri mût al è declarât- Al à dit [Abdullah ben Abdurrahman Ad Darimi] al à dit [Mohammed ben Yusuf] di [Al Auza’i] di [Yahya ben Abu Katsir] di [Abu Qilabah] di [Anas ben Malik] al à dit; “Un grup di personis di Ukl, vot personis, a rivarin al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam...”, daûr dal lôr hadith. E tal hadith e je une zonte, ‘E il lôr sanc al fo lassât a corsi’. E al à dit [Harun ben Abdullah] al à dit [Malik ben Isma’il] al à dit [Zuhair] al à dit [Simak ben Harb] di [Muawiyah ben Qurrah] di [Anas] al à dit; “Un grup di personis di ‘Urainah a rivarin al Profete, daspò a si convertirin al Islam e a impegnarin lealtât a lui. Intant che a jerin a Medine a vevin mâl di cjâf e mancjance di fiât...’, daspò al menzonà il lôr hadith. E e jere une zonte: ‘E dongje di lui a jerin zovins Ansar di cirche vincj personis, daspò al mandà lôr e ancje un Qaif - une persone che e jere une espert di cjatâ tracis - a cjaçâ i ladrons’. Al à dit [Haddab bin Khalid] al à dit [Hammam] al à dit [Qatadah] di [Anas]. -intun altri mût al è menzonât- Al à contât [Ibn Al Mutsanna] al à contât [Abdul A’la] al à contât [Said] di [Qatadah] di [Anas] e tal so hadith [Hammam] al è dit, ‘Un grup di zovins di ‘Urainah al è vignût al Profete. Intant, tal so hadith Said al à dit: ‘Di ‘Ukl e ‘Urainah’, come tal lôr hadith’.