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ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Ketentuan memerdekakan Budak milik bersama (syarikat) dan kewajiban melunasi hak pemilik lain (sekutu)

Imam Muslim : 3153

و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتِقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ

अऊर ई मोका बतावा गा है [अमरू अन नकीद] हमसे [इस्माइल बिन इब्राहिम] से [अबू अरूबा] से [कतादाह] से [अन नदलर बिन अनस] से [बसीर बिन नाहीक] से [अबू हुरैराह] से पैगम्बर सल्लाहु अलैहि वसल्लम से कहिन है, उ कहिन: फिर उहै है जे गुलाम का आजाद करै के लागत उठावत है, अगर ओकरे पास संपत्ति है, अगर ओकरे पास संपत्ति नाहीं है - जेका ओकर साथी के स्वामित्व अधिकारन का भुगतान कीन जाय -, तौ दास का बोझ डाले बिना ओकर रिहाई का छुड़ावै के छूट दीन जाय'। अऊर ई हमका बतावा गा है [अबू बकर बिन अबू स्याबा] हमका [अली बिन मुशिर] अऊर [मुहम्मद बिन बिसिर] बताइन हैं। -दूसरे तरीका से ई कहा गा है- हमका बतावा गा है कि [इशाक बिन इब्राहिम] अऊर [अली बिन खसीराम] दुइनौ कहिन; हमका [ईसा बिन यूनुस] का [इब्न अबू अरुबाह] से सब कुछ ई सनाद के साथ बतावा है। अऊर ईसा के हदीस मा कहा गा है, 'फिर ओका बोझ न डाल के आपन रिहाई का छुड़ावै के छूट दीन गै'।

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 374, 4219, 4406, 4666, 4903, 5217, 5558, 5650, 5997, 6164, 7156, 9138, 9726, 10453, 15822
Imam Bukhari : 2311, 2312, 2321, 2322, 2338, 2339, 2340, 2342, 2367
Imam Muslim : 2758, 2760, 3147, 3148, 3149, 3151, 3153
Imam Abu Dawud : 3433, 3434, 3435, 3436, 3437
Imam Tirmidzi : 1266, 1267, 1268
Imam Nasa'i : 4619, 4620
Imam Ibnu Majah : 2518, 2519
Imam Malik : 1264