Ketentuan memerdekakan Budak milik bersama (syarikat) dan kewajiban melunasi hak pemilik lain (sekutu)

Imam Muslim : 3149

و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مِنْ الْمَالِ قَدْرُ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ إِلَّا فِي حَدِيثِ أَيُّوبَ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَإِنَّهُمَا ذَكَرَا هَذَا الْحَرْفَ فِي الْحَدِيثِ وَقَالَا لَا نَدْرِي أَهُوَ شَيْءٌ فِي الْحَدِيثِ أَوْ قَالَهُ نَافِعٌ مِنْ قِبَلِهِ وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ أَحَدٍ مِنْهُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ

ነጊሩና ኣሎ [ስያባን ቢን ፋሩህ] ነጊሩና ኣሎ [ጃሪር ቢን ሓዚም] ካብ [ናፊ’] ዓብደላ ቢን ዑመር ናይ ቀደም ባርያ፣ ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከምዚ ኢሉ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: ‘ንገለ ክፋል ዋንነት ባርያ ነጻ ዘውጽእ: እቲ ዝተረፈ ክኸፍል እኹል ንብረት እንተሃልይዎ ድማ ብኸፊል ነጻ ክገብሮ ይግባእ:: ዝተረፈ ዋጋ ባርያ፡ እንተዘይኮይኑ ሽዑ ብሓቂ ነቲ ዕዳኡ ሓራ ኣውጺእዎ ኣሎ። ናቱ'። [ቁጠይባ ቢን ሰዒድ] ከምኡ’ውን [መሓመድ ቢን ሩም] ካብ [ኣል ላይትስ ቢን ሰዓድ] ነጊሩና ኣሎ። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኣል ሙጽና] ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱል ዋሃብ] ሰሚዐ [ያሕያ ቢን ሰዒድ]። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- [ኣቡ ኣር ራቢዕ]ን [ኣቡ ካሚል]ን ክልቲኦም ከም ዝበሉኒ ተነጊሩኒ ኣሎ፤ ነጊሩና ኣሎ [ሓማድ] -ማለት ኢብን ዛይድ-። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩኒ ኣሎ [ዙሃየር ቢን ሓርብ] ነጊሩና ኣሎ [ኢስማዒል] -ማለት ኢብን ዑለይያ- ክልቲኦም ናይ [ኣዩብ]። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩና ኣሎ [ኢሻቅ ቢን ማንሹር] ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱራዛቅ] ካብ [ኢብን ጁራይጅ] ነጊሩኒ ኣሎ [ኢስማዒል ቢን ኡማያ]። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ራፊ'] ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ኣቡ ፉዳይክ] ካብ [ኢብን ኣቡ ድዚ`ብ]። -ብኻልእ መንገዲ ይጥቀስ- ነጊሩና ኣሎ [ሓሩን ቢን ሰዒድ ኣል ዓይሊ] ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ዋህብ] ኢሉኒ፣ ነጊሩኒ ኣሎ [ዑሳማ] -ማለት ኢብን ዛይድ- ኩሎም ካብ [ናፊ'] ካብ [ኢብን ዑመር] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓሌይ ዋሰላም ምስዚ ሓዲስ እዮም፣ ኣብ ሓዲሶም ግን ከምዚ ኣይተባህለ፣ ንብረት እንተዘይብሉ፣ ሽዑ ብጽሒቱ ጥራይ እዩ ፈቲሑ'። ብዘይካ ኣብ ሓዲስ ኣዩብን ያሕያ ቢን ሰዒድን፡ ምኽንያቱ ክልቲኦም ነዚ ሓረግ ኣብ ሓዲስ ይጠቕስዎ። ክልቲኦም ድማ "እዚ ሓረግ ኣብቲ ሓዲስ ተኻቲቱ ድዩ ወይስ ናፊ ዝበሎ ጥራይ ኣይንፈልጥን ኢና" ኢሎም። ከምኡ ውን ኣብ ሪዋያታቶም ውን ብዘይካ ኣብ ሓዲስ ላይትስ ቢን ሰዓድ 'ንረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም... ሰሚዐ ኣለኹ' ዝብል ኣይተጠቕሰን።