Nadzar yang diucapkan pada masa jahiliyah tetap wajib ditunaikan setelah masuk Islam

Imam Muslim : 3129

و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّ أَيُّوبَ حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ بَعْدَ أَنْ رَجَعَ مِنْ الطَّائِفِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ يَوْمًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَكَيْفَ تَرَى قَالَ اذْهَبْ فَاعْتَكِفْ يَوْمًا قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْطَاهُ جَارِيَةً مِنْ الْخُمْسِ فَلَمَّا أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَايَا النَّاسِ سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَصْوَاتَهُمْ يَقُولُونَ أَعْتَقَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالُوا أَعْتَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَايَا النَّاسِ فَقَالَ عُمَرُ يَا عَبْدَ اللَّهِ اذْهَبْ إِلَى تِلْكَ الْجَارِيَةِ فَخَلِّ سَبِيلَهَا و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ مِنْ حُنَيْنٍ سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ اعْتِكَافِ يَوْمٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ عُمْرَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ فَقَالَ لَمْ يَعْتَمِرْ مِنْهَا قَالَ وَكَانَ عُمَرُ نَذَرَ اعْتِكَافَ لَيْلَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَمَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي النَّذْرِ وَفِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا اعْتِكَافُ يَوْمٍ

Mpi me songa mono [Abu At Thahir] me songa beto [Abdola bin Wahb] me songa beto [Jarir bin Hazim] nde [Ayyub] me songa yandi nde [Nafi’] me songa yandi nde [Abdola bin Umar] me songa yandi, nde [Umar bin Khattab] vandaka kilumbu mosi na zulu ya ntangu yina yandi lombaka nde yandi pesa yandi mpasi na yandi. kuvutuka na yandi katuka na Ta`kana yandi tubaka nde, ‘O Mfumu, ya kieleka, ntangu mono vandaka kaka na Jahiliya, mono silaka na kusala I’tikaf kilumbu mosi na Mosquée ya Nene, inki nge ke yindula?’ Yandi tubaka nde: ‘Kwenda kusala Itikaf kilumbu mosi’. Abdullah bin Omar landaka na kutuba nde, ‘Kilumbu mosi, mfumu ya Nzambi pesaka Omar bin Khattab nduku mosi ya nkento, yina vandaka kitini ya tanu ya bima yina bo botulaka na bitumba. Ntangu mfumu ya insi katulaka bantu yina bo kangaka na bitumba, Umar bin Khattab waka ndinga na bo ke tuba nde, ‘Mfumu Nzambi me katula beto na kimpika’. Nsuka-nsuka Umar kudiyulaka nde, ‘Inki kima yai?’ bo vutulaka nde: ‘Ntumwa ya Nzambi me katula bantu yina bo kangaka na bitumba’. Na nima Omar tubaka nde: ‘O Abdoula, kwenda kukutana ti nduku ya nkento yina mpi katula yandi na kimpika’. Mpi yandi me zabisa beto [‘Abd bin Humaid] me songa beto [Abdurrazaq] me songa beto [Ma’mar] katuka na [Ayyub] katuka na [Nafi’] katuka na [Ibn Umar] yandi tubaka nde, ‘Na kuvutuka ya Ntumwa katuka na mvita ya Hunain, Umar yulaka Rasulullah vandaka kaka na zulu ya zulunalu yina vandaka na zulu ya zulunalu yina. Jahiliyah, disongidila kusala ‘tikaf sambu na kilumbu mosi...’, na nima yandi ke tubila ntendula ya hadith ya Jarir bin Hazim. Na nima ya kuzabisa beto [Ahmad bin ‘Abdah Adl Dlabbi] me zabisa beto [Hammad bin Zaid] me zabisa beto [Ayyub] katuka na [Nafi’] yandi tubaka nde, ‘Mutindu mosi, ya bo me tubila na ndambu ya Ibn Umar na yina me tala ‘Umrah ya Mfumu Nzambi tubaka nde yandi vandaka ti yo. katuka na yandi’. Yandi landaka na kutuba nde, ‘Na ntangu yina, Omar salaka balusilu kilumbu mosi na ntangu ya Jahiliyah sambu na kusala I’tikaf na mpimpa mosi...’, na nima yandi tubilaka hadith ya Jarir bin Hazim ti Ma’mar ya Ayyub’. Mpi me songa mono nde [Abdola] me songa beto [Hajaj ben Minhal] me songa beto [Hamad] katuka na [Ayyub]. -na mutindu ya nkaka yo ke tubama- Me songa beto [Yahya bin Khalaf] me songa beto [Abdul A’la] katuka na [Muhammad bin Ishaq] yonso zole katuka na [Nafi’] katuka na [Ibn Umar] ti hadith yai, disongidila na yina me tala nadzar. Na hadith ya zole bo me tuba nde, ‘I’tikaf sambu na kilumbu mosi’.