Rasulullah memerintahkan umatnya untuk tidak membiarkan wasiat tanpa tertulis
Imam Muslim : 3074
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي كِلَاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ وَلَمْ يَقُولَا يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَقَالُوا جَمِيعًا لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ إِلَّا فِي حَدِيثِ أَيُّوبَ فَإِنَّهُ قَالَ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ كَرِوَايَةِ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ
Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb und Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anazi berichteten uns, und dies ist Ibn Mutsannas Überlieferung. Beide sagten: Yahya – nämlich Ibn Sa'id Al Qatthan – berichtete uns, dass Ubaidullah mir von Ibn Umar berichtete, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Es ist einem Muslim nicht erlaubt, zwei Nächte zu bleiben, selbst wenn er etwas hat, das er unbedingt tun muss, es sei denn, das Testament ist schriftlich festgehalten.“ Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, Abdah bin Sulaiman und Abdullah bin Numair berichteten uns, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Es ist einem Muslim nicht erlaubt, zwei Nächte zu bleiben, selbst wenn er etwas hat, das er unbedingt tun muss, es sei denn, das Testament ist schriftlich festgehalten.“ (Anders ausgedrückt) [Ibn Numair] hat uns berichtet, dass er mir [meinem Vater] beide [Ubaidullah] mit dieser Überlieferungskette mitgeteilt haben. Nur beide erwähnten: „Und er hat etwas zu vererben.“ Es heißt aber nicht: „Er hat etwas zu vererben.“ Und es wurde uns berichtet, dass [Abu Kamil Al Jahdari] uns berichtet hat, dass [Hammad] – nämlich Ibnu Zaid – berichtet hat. (Anders ausgedrückt) [Zuhair bin Harb] hat mir berichtet, dass er uns berichtet hat, dass [Isma'il] – nämlich Ibn 'Ulayyah – berichtet hat, beide von [Ayyub]. (Anders ausgedrückt) [Abu At Thahir] hat mir berichtet, dass [Ibnu Wahhab] mir berichtet hat, dass [Yunus] berichtet hat. (Anders ausgedrückt) [Harun bin Sa'id Al Aili] hat mir berichtet, dass [Ibnu Wahb] mir berichtet hat, dass [Usamah bin Zaid Al Laitsi] berichtet hat. (Anders wird es erwähnt) Muhammad bin Rafi' hat uns berichtet, Ibn Abu Fudaik hat uns berichtet, Hisyam (Ibn Sa'd) hat uns berichtet, alles von Nafi', von Ibn Umar, vom Propheten (Friede sei mit ihm) – wie der von Ubaidullah überlieferte Hadith. Alle Hadithe enthalten die Formulierung „und er hat etwas zu vererben“. Nur in Ayyubs Hadith heißt es „er hat etwas zu vererben“. Ähnlich wie in der Geschichte von Yahya, die von Ubaidullah überliefert wird.