Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)
Imam Muslim : 2823
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَمْلَى عَلَىَّ نَافِعٌ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ بِالْبَيْعِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ فَإِذَا كَانَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ زَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ نَافِعٌ فَكَانَ إِذَا بَايَعَ رَجُلًا فَأَرَادَ أَنْ لَا يُقِيلَهُ قَامَ فَمَشَى هُنَيَّةً ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ
अऊर हमका [जुहैर बिन हरब] अऊर [इब्नू अबी उमर] दुइनौ [सुफयान] से बताइस है। [जुहैर] कहिन; हमसे [सुफयान बिन उयैना] [इब्न जुरैज] से कहिन है, उ कहिन; [नफी'] ने मुझसे हुकुम दिया, उ [अब्दुल्लाह बिन उमर] का कहते सुने; रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: 'अगर दुइ मनई बिक्री अऊर खरीद का लेनदेन किहिन हैं, तौ ओनमा से एक खियार कर सकत है जब तक कि उ अभी तक अलग नाहीं भए हैं, या दुनौ खियार कर सकत हैं -शुरुआत से-, अगर दुइनौ खियार पर सहमत होइ गए हैं, तौ बिक्री अऊर खरीद मान्य है'। इब्न अबू उमर ने अपने इतिहास में जोड़ा; नफी' कहिन; 'अगर इब्न उमर केहू से लेन-देन करत रहे, तौ उ लेन-देन रद्द नाहीं करै चाहत रहे, फिर खड़ा होइके धीरे-धीरे चलत रहे अऊर उनके पास लौट जात रहे'।
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 370, 4254, 4338, 4911, 5161, 5734, 7752, 14775, 14783, 14785, 14786, 14788, 15024, 18974, 19283, 19322, 19328, 19370, 19378, 19379, 19392
Imam Bukhari : 1937, 1940, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1972
Imam Muslim : 2821, 2822, 2823, 2825
Imam Abu Dawud : 2996, 2997, 2998, 3000
Imam Tirmidzi : 1166, 1167, 1168
Imam Nasa'i : 4381, 4388, 4389, 4390, 4391, 4392, 4393, 4396, 4397, 4404, 4405, 4406, 4407
Imam Ibnu Majah : 2172, 2173, 2174
Imam Malik : 1177
Imam Darimi : 2435