قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

Imam Muslim : 2822

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكِ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ

اسان کي [قطيبه بن سعيد] ٻڌايو آهي [الليث]. ۽ ٻئي رستي کان، اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [محمد بن روم] اسان کي [الليث] ٻڌايو آهي [نافع] کان [ابن عمر] کان، رسول الله صلي الله عليه وسلم کان ته پاڻ فرمايو: 'جيڪڏهن ٻه ماڻهو خريد و فروخت جو معاملو ڪن ٿا، ته انهن مان هڪ کي خيئر چونڊ جو حق آهي، جيستائين ٻئي الڳ نه ٿيا آهن ۽ ٻئي اڃا تائين گڏ آهن، يا انهن مان هڪ ٻئي کي خيئر چونڊ پيش ڪري ٿو. جيڪڏهن انهن مان هڪ پنهنجي خيئر چونڊ کي ٻئي تي مقرر ڪيو آهي، ته پوءِ معاملو سندس خيئر مطابق ڪيو وڃي. ۽ جيڪڏهن اهي ٻئي وڪري ۽ خريداري جي معاملي کان پوءِ الڳ ٿي ويا آهن، جڏهن ته ٻنهي مان هڪ وڪري ۽ خريداري کي منسوخ نٿو ڪري، ته پوءِ معاملو صحيح آهي'.

تائيدي حديثون :

Imam Ahmad : 370, 4254, 4338, 4911, 5161, 5734, 7752, 14775, 14783, 14785, 14786, 14788, 15024, 18974, 19283, 19322, 19328, 19370, 19378, 19379, 19392
Imam Bukhari : 1937, 1940, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1972
Imam Muslim : 2821, 2822, 2823, 2825
Imam Abu Dawud : 2996, 2997, 2998, 3000
Imam Tirmidzi : 1166, 1167, 1168
Imam Nasa'i : 4381, 4388, 4389, 4390, 4391, 4392, 4393, 4396, 4397, 4404, 4405, 4406, 4407
Imam Ibnu Majah : 2172, 2173, 2174
Imam Malik : 1177
Imam Darimi : 2435