Nabi melarang jual beli anak hewan yang masih dalam kandungan atau janin hewan yang belum lahir

Imam Muslim : 2785

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَبَايَعُونَ لَحْمَ الْجَزُورِ إِلَى حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَحَبَلُ الْحَبَلَةِ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ثُمَّ تَحْمِلَ الَّتِي نُتِجَتْ فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ

A nus è stât contât [Zuhair bin Harb] e [Mohammed bin Al Mutsanna] intant che la traduzion e je di Zuhair, ducj i doi a àn dit; Al à dit [Yahya] che al è Al Qathtan, di [Ubaidillah] al à dit a mi [Nafi’] di [Ibn Umar] al à dit; 'In passât, la int Jahiliyah e comprave e vendeve cjar di camêl doprant il habalul haballah, il significât dal habalul habalul al è che une camêl femine e je scopade di un camêl mascjo, daspò la camêl femine e devente incinte - il fetus tal utar al è doprât come transazion -, cussì il Profete sa alaihul al jere che’.