Suami boleh menggauli istrinya dalam posisi apa pun sesuai keinginan (QS Al-Baqarah: 223)
इमाम मुस्लिम : 2593
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ يَهُودَ كَانَتْ تَقُولُ إِذَا أُتِيَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ثُمَّ حَمَلَتْ كَانَ وَلَدُهَا أَحْوَلَ قَالَ فَأُنْزِلَتْ { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَزَادَ فِي حَدِيثِ النُّعْمَانِ عَنْ الزُّهْرِيِّ إِنْ شَاءَ مُجَبِّيَةً وَإِنْ شَاءَ غَيْرَ مُجَبِّيَةٍ غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي صِمَامٍ وَاحِدٍ
आम्हाला [मुहम्मद बिन रुम्ह बिन अल-मुहाजिर] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [अल-लैथ] यांच्याकडून, [इब्न अल-हदी] यांच्याकडून, [अबू हज़ीम] यांच्याकडून, [मुहम्मद बिन अल-मुनक़दिर] यांच्याकडून, [जाबिर बिन अब्दुल्ला] यांच्याकडून सांगितले की यहुदी म्हणत होते: जर एखादी स्त्री मागून संभोगली आणि ती गर्भवती झाली, तर तिचे बाळ चकचकीत डोळ्यांचे होईल. (जाबिर) म्हणाले: मग हा आयत अवतरित झाला: "तुमच्या स्त्रिया तुमच्यासाठी शेतात आहेत, म्हणून जिथूनही तुम्हाला योग्य तेथे प्रवेश करा." आणि आम्हाला [कुतायबा बिन सा'द] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [अबू 'अवानाह] यांच्याकडून सांगितले. आणि दुसऱ्या साखळीद्वारेही हे सांगितले गेले: आम्हाला [अब्दुल वारीस बिन अब्दुश शामद] यांनी सांगितले, ज्यांनी मला [माझे वडील] यांनी [माझे आजोबा] यांच्याकडून [अय्यूब] यांच्याकडून सांगितले. आणि दुसऱ्या साखळीद्वारे असेही वर्णन आहे: [मुहम्मद बिन अल-मुतस्सन्ना] यांनी आम्हाला सांगितले, [वह्ब बिन जरीर] यांनी मला सांगितले, [सुफ्यन] यांनी आम्हाला सांगितले. आणि दुसऱ्या साखळीद्वारे असेही सांगितले जाते: [मुहम्मद बिन अल-मुतस्सन्ना] यांनी आम्हाला सांगितले, [अब्दुर्रहमान] यांनी आम्हाला सांगितले, [सुफ्यन] यांनी आम्हाला सांगितले. आणि दुसऱ्या साखळीद्वारे असेही सांगितले जाते: [उबैदुल्लाह बिन सा'द], [हुरून बिन अब्दुल्लाह] आणि [अबू म'न अर-रकाशी] यांनी मला सांगितले; आम्हाला [वह्ब बिन जरीर] यांनी सांगितले, ते म्हणाले: माझ्या वडिलांनी आम्हाला सांगितले, आणि ते म्हणाले: मी [नु'मान बिन रशीद] यांना [अल-जुहरी] यांच्याकडून कथन करताना ऐकले. आणि दुसऱ्या साखळीतून असेही वर्णन आहे: [सुलेमान बिन मा'बद] यांनी मला सांगितले; [मु'अल्ला बिन असद] यांनी आम्हाला सांगितले; [अब्दुल अजीज]—जे इब्न मुहतर आहेत—यांनी आम्हाला सांगितले, पासून [सुहै्ल बिन अबी शालिह], हे सर्व [मुहम्मद बिन अल-मुनकदिऱ] कडून [जाबिर] यांच्या हदीसद्वारे आहेत, आणि नु'मान यांच्या कथनात अझ-जुहरी कडून पुढील गोष्ट जोडली गेली: "जर तो इच्छित असेल, तर तो आपल्या पत्नीशी मागून संभोग करू शकतो, आणि जर तो इच्छित असेल, तर तो तिला पुढून संभोग करू शकतो, फक्त ते एकाच छिद्रातून असावे."