Maka barangsiapa yang berbuat kemungkaran (bid'ah) yang dilarang agama didalamnya atau membantu orang berbuat bid'ah maka orang itu akan mendapat laknat dari Allah

Imam Muslim : 2433

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ قَالَ وَصَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ فِي قِرَابِ سَيْفِهِ فَقَدْ كَذَبَ فِيهَا أَسْنَانُ الْإِبِلِ وَأَشْيَاءُ مِنْ الْجِرَاحَاتِ وَفِيهَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَانْتَهَى حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ وَزُهَيْرٍ عِنْدَ قَوْلِهِ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ وَلَمْ يَذْكُرَا مَا بَعْدَهُ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا مُعَلَّقَةٌ فِي قِرَابِ سَيْفِهِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي كُرَيْبٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ إِلَى آخِرِهِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ وَكِيعٍ ذِكْرُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَوَكِيعٍ إِلَّا قَوْلَهُ مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ وَذِكْرَ اللَّعْنَةِ لَهُ

Iwe, a erenikem [Apu Bakr bin Abu Syaibah] me [Zuhair bin Harb] me [Apu Kuraib] mettoch meinisin seni [Apu Muawiah] - [Apu Kuraib] a apasa- A fen erenikem [Apu Muawiyah] a fen erenikem [Al A’masy] seni [Ibrahim At Taimi] a apasa] seni [; [Ali bin Api Talib] fan ew a afanafan me mwen kich, mwirin a apasa; Ion a apasa pwe mi wor och mettoch sia anneani lukun ewe Puken Allah me ewe Shahifah - a apasa Abu Ibrahim; sheet mi riri ngeni an we ketilas-, iwe, i wesewesen emon chon chofona. Lon a pwal mak Kamel me pwal ekkoch man mi ninniilo -ussun diyat-. A pwal mak pwe ewe Soufos a apasa usun Medina: ‘Medina eu fonu mi pinepin lefilen ekkewe leeni ‘Air ngeni Tsaur. Iwe ion epwe fori ew atai annuk non Medina ika tumunu emon mi fori ew atai annuk, epwe angei ewe anumamau seni Allah, ewe anumamau seni ekkewe chon nang me aramas meinisin, iwe Allah esap etiwa an ena emon aier me niwinin non ewe Ranin Kapung. Ewe pwonen tumun ngeni ekkewe Muslim ina ew, nour kewe aramas mi tekison - chon angang - ra tongeni awora tumun ren ena pwon. Ion epwe etiwa emon esap seman pwe i seman, iwe epwe anumamau me ren Allah, ewe anumamauen ekkewe chon nang me ewe anumamauen aramas meinisin, iwe Allah esap etiwa an ena emon we ransom non ewe Ranin Manausefan’. Ina soponon ewe hadith an Abu Bakr me Zuhair, ina ekkewe kapas; ‘...ar kewe aramas mi tekison -chon angang-, ra tongeni awora tumun ren ena pwon...’ ir me ruemon rese apasa ewe lafad mwirin ena, me ekkewe ruu hadith rese pwal apasa ewe kapas lon; ‘eu taropwe mi riri ngeni ewe ttikin an we ketilas’ A fen erenikem [Ali bin Hujr Ussun chok Sa’di] a fen erenikem [Ali bin Masruh] -lon pwal eu poraus- Iwe, a fen erenikem [Abu Sa’id Al Asyaj] a fen erenikem [Waki’] mettoch meinisin seni [Al A’masy] ren ei Kutil ha sanad seni Abu Awi, usun chok lon 1999. ewe soponon ren ekis apachanong; ‘Ion epwe atai ew pwon ngeni emon Muslim epwe anumamau me ren Allah, anumamauen ekkewe chon nang me anumamauen aramas meinisin, me Allah esap etiwa an ena emon we niwinin amanau non ewe Ranin Manausefan’. Iwe non ewe hadith ekkewe ruu kapas ir; Iö a target ngeni ekkoch lükün seman we. Meinisin, lon uruwoon Waki’ ese mak porausen ewe Ranin Kapwung. Iwe, a fen erenikem [Ubidullah bin Umar Al Qawariri] me [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] ra apasa; a erenikich [Apturrahman bin Mahdi] a fen erenikich [Sufyan] seni [Al A’masy] ren ei sanad usun chok ewe hadith an Ibn Mushir me Waki’ lukun chok ewe lafad; '...emon mei wor noun chon tumunu nge esapw noun we chon tumun.'. atun a sopweilo le anumamaua i.