Ibnu Hajjaj membongkar dan mengembalikan ka'bah seperti semula

Imam Muslim : 2371

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ لَمَّا احْتَرَقَ الْبَيْتُ زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ حِينَ غَزَاهَا أَهْلُ الشَّامِ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ تَرَكَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ حَتَّى قَدِمَ النَّاسُ الْمَوْسِمَ يُرِيدُ أَنْ يُجَرِّئَهُمْ أَوْ يُحَرِّبَهُمْ عَلَى أَهْلِ الشَّامِ فَلَمَّا صَدَرَ النَّاسُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَشِيرُوا عَلَيَّ فِي الْكَعْبَةِ أَنْقُضُهَا ثُمَّ أَبْنِي بِنَاءَهَا أَوْ أُصْلِحُ مَا وَهَى مِنْهَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَإِنِّي قَدْ فُرِقَ لِي رَأْيٌ فِيهَا أَرَى أَنْ تُصْلِحَ مَا وَهَى مِنْهَا وَتَدَعَ بَيْتًا أَسْلَمَ النَّاسُ عَلَيْهِ وَأَحْجَارًا أَسْلَمَ النَّاسُ عَلَيْهَا وَبُعِثَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لَوْ كَانَ أَحَدُكُمْ احْتَرَقَ بَيْتُهُ مَا رَضِيَ حَتَّى يُجِدَّهُ فَكَيْفَ بَيْتُ رَبِّكُمْ إِنِّي مُسْتَخِيرٌ رَبِّي ثَلَاثًا ثُمَّ عَازِمٌ عَلَى أَمْرِي فَلَمَّا مَضَى الثَّلَاثُ أَجْمَعَ رَأْيَهُ عَلَى أَنْ يَنْقُضَهَا فَتَحَامَاهُ النَّاسُ أَنْ يَنْزِلَ بِأَوَّلِ النَّاسِ يَصْعَدُ فِيهِ أَمْرٌ مِنْ السَّمَاءِ حَتَّى صَعِدَهُ رَجُلٌ فَأَلْقَى مِنْهُ حِجَارَةً فَلَمَّا لَمْ يَرَهُ النَّاسُ أَصَابَهُ شَيْءٌ تَتَابَعُوا فَنَقَضُوهُ حَتَّى بَلَغُوا بِهِ الْأَرْضَ فَجَعَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَعْمِدَةً فَسَتَّرَ عَلَيْهَا السُّتُورَ حَتَّى ارْتَفَعَ بِنَاؤُهُ وَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إِنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنَّ النَّاسَ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِكُفْرٍ وَلَيْسَ عِنْدِي مِنْ النَّفَقَةِ مَا يُقَوِّي عَلَى بِنَائِهِ لَكُنْتُ أَدْخَلْتُ فِيهِ مِنْ الْحِجْرِ خَمْسَ أَذْرُعٍ وَلَجَعَلْتُ لَهَا بَابًا يَدْخُلُ النَّاسُ مِنْهُ وَبَابًا يَخْرُجُونَ مِنْهُ قَالَ فَأَنَا الْيَوْمَ أَجِدُ مَا أُنْفِقُ وَلَسْتُ أَخَافُ النَّاسَ قَالَ فَزَادَ فِيهِ خَمْسَ أَذْرُعٍ مِنْ الْحِجْرِ حَتَّى أَبْدَى أُسًّا نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَبَنَى عَلَيْهِ الْبِنَاءَ وَكَانَ طُولُ الْكَعْبَةِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ ذِرَاعًا فَلَمَّا زَادَ فِيهِ اسْتَقْصَرَهُ فَزَادَ فِي طُولِهِ عَشْرَ أَذْرُعٍ وَجَعَلَ لَهُ بَابَيْنِ أَحَدُهُمَا يُدْخَلُ مِنْهُ وَالْآخَرُ يُخْرَجُ مِنْهُ فَلَمَّا قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ كَتَبَ الْحَجَّاجُ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُخْبِرُهُ بِذَلِكَ وَيُخْبِرُهُ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَدْ وَضَعَ الْبِنَاءَ عَلَى أُسٍّ نَظَرَ إِلَيْهِ الْعُدُولُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ إِنَّا لَسْنَا مِنْ تَلْطِيخِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي شَيْءٍ أَمَّا مَا زَادَ فِي طُولِهِ فَأَقِرَّهُ وَأَمَّا مَا زَادَ فِيهِ مِنْ الْحِجْرِ فَرُدَّهُ إِلَى بِنَائِهِ وَسُدَّ الْبَابَ الَّذِي فَتَحَهُ فَنَقَضَهُ وَأَعَادَهُ إِلَى بِنَائِهِ

hi byerile [Hannad bin As Sariya] U hi byerile [Ibn Abu Zaidah] u ndzi byerile [Ibnu Abu Sulaiman] ku suka eka [Atha`] u te; Loko Baitullah yi hisiwa hi nkarhi wa Yazid bin Mu’awiyah loko vanhu va Syria va ri karhi va lwa, u lerise leswaku Baitullah yi tshikiwa yi ri tano. [Ibn Zubair] na yena u yi tshikile ku kondza vanhu va ta hi nguva ya Hajj hi xikongomelo xa leswaku Ibn Zubair a nga hlengeleta vanhu lava ku lwa na vanhu va Syria. Endzhaku ka loko vanhu va ye eBaitullah, Ibn Zubair u te, ‘Vamakwerhu, ndzi nyikeni nkongomiso -xitsundzuxo- mayelana na Kaaba! Xana ndzi fanele ndzi yi hahlula ivi ndzi tlhela ndzi yi aka, xana ndzi fanele ndzi lunghisa swiphemu leswi tshovekeke ntsena?’ Ibn Abbas u hlamurile a ku, ‘Ndzi na vonelo mayelana na Kaaba. Hi ku vona ka mina, u fanele ku lunghisa ntsena swiphemu leswi onhakeke ivi u siya Baitullah yi ri eka xiyimo lexi a yi ri eka xona loko vanhu va sungula ku amukela Vuislem. Nakambe maribye a ma ve ku fana na loko vanhu va ha sungula ku amukela Islam na ku fana na loko Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a rhumeriwile’. Ibn Zubair u tsundzuxile, ‘Loko un’wana wa n’wina a hisiwa yindlu ya yena, hakunene a nga ta swi tsakela leswaku a ta yi pfuxeta hi laha swi kotekaka ha kona, hambi leswi leyi ku nga yindlu ya Rabb ya n’wina. Entiyisweni, ndzi ta endla istikharah ku kombela Rabb ya mina nkongomiso kanharhu, hi kona ntsena laha ndzi nga ta hetisisa xiboho xa mina’. Endzhaku ka ti istikharah tinharhu, Ibn Zubair u tiyise vonelo ra yena eka ku herisa Kaaba. Vanhu a va papalata Baitullah, leswaku khombo leri humaka ehenhla ri nga ta wela lava khandziyeke va ya eBaitullah ro sungula, leswaku munhu un’wana a khandziya a ya ehenhla ivi a wisela ribye. Endzhaku ka loko vanhu va vone leswaku a ku na nchumu lowu nga ba mukhandziyi loyi, vanhu va khitikanele ku n’wi wisela ehansi. Kutani Ibn Zubair u ake tiphuphu to hlayanyana kutani a veka xisirhelelo kukondza muako wu tlakuka. Ibn Zubair u te; Ndzi twe [Aisha] a vula leswaku Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) u te: "Loko vanhu a va nga tshikanga ku pfumala ku pfumela ntsena naswona loko a ndzi ri na mali leyi eneleke ku aka Yindlu ya Allah sweswi, a ndzi ta va ndzi nghene eHijr ndzi endla nyangwa wun'we na ku huma kun'we." Ibn Zubair u te, "Sweswi ndzi na mali naswona a ndzi vileli hi ripfumelo ra Mamoslem." Atha u te; Kutani Ibn Zubair u engetele ndhawu ya Yindlu ya Allah hi swisungunu swa ntlhanu endhawini ya Hijr, kutani a hlamusela xiyimo xa masungulo emahlweni ka vanhu, kutani ku akiwa muako ehenhla ka masungulo wolawo. Ku leha ka Kaaba a ku ri swisungunu swa khume-mbirhi, kambe endzhaku ka loko yi andlariwile, ku leha ka yona a ku vonaka ku komile, kutani yi engeteriwa hi swisungunu swa khume. Kutani ku akiwe tinyangwa timbirhi, yin’wana yo nghena ni yin’wana yo huma. Endzhaku ka loko Ibn Zubair a dlayiwile, Al-Hajjaj u rhumele papila eka Abdul Malik bin Marwan ku n’wi tivisa hi mhaka leyi, naswona a tlhela a n’wi tivisa leswaku Ibn Zubair u ake muako eka masungulo lawa ya voniweke hi vunyingi bya vanhu va Makkah. Kutani Abdul Malik u hlamule papila ra Al Hajjaj; 'A hi landzeleli swihoxo swa Ibn Zubair nikatsongo.' Malunghana na ku engeteleriwa ka ku leha ka Kaaba hi Ibn Zubair, ndzi lerisa, tani hi ku engeteleriwa ka ku anama ka Kaaba eka Hijr hi Ibn Zubair, kutani u yi tlherisela eka xiyimo xa yona xa khale ivi u pfala nyangwa lowu endliweke hi Ibn Zubair’. Kutani Ibn Hajjaj u mbundzumuxe Kaaba kutani a yi tlherisela eka xiyimo xa yona xo sungula.