Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Tidak boleh meninggalkan sa’i bagi yang berhaji atau berumroh

Imam Muslim : 2242

و حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ الْأَنْصَارَ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا هُمْ وَغَسَّانُ يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ فَتَحَرَّجُوا أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَكَانَ ذَلِكَ سُنَّةً فِي آبَائِهِمْ مَنْ أَحْرَمَ لِمَنَاةَ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَإِنَّهُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ حِينَ أَسْلَمُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ }

Naswona u hi byerile [Harmalah bin Yahya] u hi byerile [Ibnu Wahb] u ndzi byerile [Yunus] ku suka eka [Ibn Shihab] ku suka eka [Urwah bin Zubair] leswaku [Aisyah] u n’wi byerile sweswo; Khale, loko vanhu va Ansar vanga se amukela Islam, vona na Bani Ghassan ava gandzela xifaniso xa Manat, kutani ava vona kuri xidyoho ku endla tawaf exikarhi ka Shafa na Marwa. Leswi swi vile mukhuva wa vakokwa wa vona, leswaku mani na mani loyi a nga eka ihram hikwalaho ka Manat, a nge endli tawaf exikarhi ka Safa na Marwa. Naswona loko va hundzukela eka Vuislem, va vutisile Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi mhaka leyi, kutani Allah ‘azza wajalla u paluxe ndzimana mayelana na mhaka leyi: ‘Hakunene Shafaa na Marwa i xiphemu xa syi’ar ya Allah. Kutani mani na mani loyi a endlaka Hajj eNdlwini ya Allah kumbe a endla Umrah, a ku na xidyoho eka yena ku endla Sa’i exikarhi ka lavambirhi. naswona mani na mani loyi a endlaka ntirho lowunene hi mbilu leyi tiyimiseleke, kutani hakunene Allah u Nkhensa Hinkwaswo ni Mutivi Hinkwawo’.

Hadith Corroboration :


Imam Ahmad : 24717
Imam Bukhari : 4483
Imam Muslim : 2241, 2242, 2243
Imam Tirmidzi : 2891
Imam Ibnu Majah : 2978, 2979