Wanita haid atau nifas tetap berihram dan melakukan semua manasik kecuali thawaf, hingga kembali suci

Imam Muslim : 2115

حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْكُرُ إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى جِئْنَا سَرِفَ فَطَمِثْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ خَرَجْتُ الْعَامَ قَالَ مَا لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي قَالَتْ فَلَمَّا قَدِمْتُ مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ اجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَأَحَلَّ النَّاسُ إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ قَالَتْ فَكَانَ الْهَدْيُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَذَوِي الْيَسَارَةِ ثُمَّ أَهَلُّوا حِينَ رَاحُوا قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَهَرْتُ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفَضْتُ قَالَتْ فَأُتِيَنَا بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالُوا أَهْدَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَرْجِعُ النَّاسُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ بِحَجَّةٍ قَالَتْ فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْدَفَنِي عَلَى جَمَلِهِ قَالَتْ فَإِنِّي لَأَذْكُرُ وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ أَنْعَسُ فَيُصِيبُ وَجْهِي مُؤْخِرَةَ الرَّحْلِ حَتَّى جِئْنَا إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهْلَلْتُ مِنْهَا بِعُمْرَةٍ جَزَاءً بِعُمْرَةِ النَّاسِ الَّتِي اعْتَمَرُوا و حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَبَّيْنَا بِالْحَجِّ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ الْمَاجِشُونِ غَيْرَ أَنَّ حَمَّادًا لَيْسَ فِي حَدِيثِهِ فَكَانَ الْهَدْيُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَذَوِي الْيَسَارَةِ ثُمَّ أَهَلُّوا حِينَ رَاحُوا وَلَا قَوْلُهَا وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ أَنْعَسُ فَيُصِيبُ وَجْهِي مُؤْخِرَةَ الرَّحْلِ

مون کي [سليمان بن عبيدالله ابو ايوب الغيلاني] ٻڌايو آهي اسان کي [ابو عامر عبدالمالڪ بن عمرو] ٻڌايو آهي اسان کي [عبدالعزيز بن ابو سلمه المجيسون] کان [عبدالرحمن بن القاسم] کان [پنهنجي پيءُ] کان [عيسيه] رضي الله عنها کان، هن چيو ته: اسان هڪ ڀيرو رسول الله صلي الله عليه وسلم سان گڏ نڪتا هئاسين ۽ حج کان سواءِ ٻيو ڪو به مقصد نه هو. ۽ جڏهن مان صراف پهتس ته مون کي حيض اچي رهيو هو، پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم مون سان مليا ۽ ان وقت مان روئي رهي هيس. پوءِ پاڻ پڇيائون: 'تون ڇو روئين؟' مون جواب ڏنو، 'الله جو قسم، جيڪڏهن مان هن سال حج لاءِ نه نڪران'. هن وري پڇيو، 'توکي ڇا ٿيو آهي، اهو لڳي ٿو ته توکي حيض اچي رهيو آهي؟' مون جواب ڏنو، 'ها'. هن چيو؛ 'هي اهو ڪم آهي جيڪو الله آدم جي اولاد جي عورتن لاءِ مقرر ڪيو آهي.' تنهن ڪري، اهو ڪريو جيڪو حاجي عام طور تي ڪندو آهي، صرف توهان کي بيت الله ۾ طواف نه ڪرڻ گهرجي جيستائين توهان ٻيهر پاڪ نه ٿي وڃو. عائشه چيو؛ جڏهن هو مڪي پهتو، ته رسول الله صلي الله عليه وسلم پنهنجن دوستن کي چيو؛ 'پنهنجو احرام عمرو ڪريو'. تنهن ڪري ماڻهن عمري جو احرام ڪيو سواءِ انهن جي جيڪي حديو - قرباني جا جانور - کڻي آيا هئا. حديو کڻندڙ رسول الله صلي الله عليه وسلم، ابوبڪر، عمر ۽ اهي هئا جن وٽ گاڏيون هيون. تنهن ڪري وقفي دوران، انهن تلبيه پڙهي. جڏهن نحر جو ڏينهن آيو، مان پنهنجي حيض کان پاڪ هيس، تنهن ڪري رسول الله صلي الله عليه وسلم مون کي حڪم ڏنو ته وڃو. پوءِ اسان کي گوشت ڏنو ويو، تنهنڪري مون پڇيو، 'هي ڪهڙو گوشت آهي؟' انهن جواب ڏنو، 'رسول الله صلي الله عليه وسلم پنهنجين زالن لاءِ ڳئون جي صورت ۾ قرباني جا جانور ذبح ڪيا'. حشبة جي ڏينهن، مون چيو؛ 'يا رسول الله! ماڻهو حج ۽ عمري جو ثواب کڻي گهر ايندا آهن، جڏهن ته مان صرف حج جو ثواب کڻي ايندو آهيان'. آخرڪار هن عبدالرحمان بن ابي بڪر کي عمري تي مون سان گڏ هلڻ جو حڪم ڏنو. پوءِ عبدالرحمان مون کي پنهنجي اُٺ تي سوار ڪيو. ان وقت، مون کي اڃا تائين ياد آهي ته مان اڃا تمام ننڍو هوس. حقيقت ۾، مان ايترو ننڊ ۾ هوس جو منهنجو چهرو اُٺ تي جهڪيل هو جيستائين اسان تنعيم پهتاسين. پوءِ مون فوري طور تي عمري لاءِ تلبيه ڪئي - احرام شروع ڪيو - جيئن ٻين دوستن ڪيو هو. ۽ مون کي [ابو ايوب الغيلاني] ٻڌايو آهي [بهز] اسان کي [حماد] [عبدالرحمان] کان [پنهنجي پيءُ] کان [عائشه] رضي الله عنها کان ٻڌايو آهي، هن چيو ته اسان حج لاءِ تلبيه - احرام شروع ڪرڻ - پڙهيو. ۽ جڏهن اسان صراف پهتاسين ته مون کي حيض آيو. پوءِ رسول الله ﷺ مون سان مليا ۽ ان وقت مان روئي رهيو هوس. تنهن ڪري هن حديث جو ذڪر پڻ المجيسونا جي حديث وانگر ڪيو. صرف حماد جي حديث ۾، اهو بيان نه ڪيو ويو آهي؛ 'جيڪي حديو کڻي آيا اهي نبي صلي الله عليه وسلم، ابوبڪر، عمر ۽ اهي هئا جن وٽ گاڏيون هيون. پوءِ اهي آرام ڪندي تلبيه پڙهندا هئا'. ۽ عائشه جو ڪو به اظهار به ناهي؛ '۽ ان وقت، مان اڃا تائين تمام ننڍو هوس. مون کي ايتري ننڊ هئي جو منهنجو چهرو گاڏي جي پوئين پاسي هو.'