Disunnahkan menyentuh Rukun Yamani dam tidak disunnahkan menyentuh rukun lainnya

इमाम मुस्लिम : 2035

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ مَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنْ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ ابْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَجَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ مَرَّةً فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكَ أَرْبَعَ خِصَالٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِهَذَا الْمَعْنَى إِلَّا فِي قِصَّةِ الْإِهْلَالِ فَإِنَّهُ خَالَفَ رِوَايَةَ الْمَقْبُرِيِّ فَذَكَرَهُ بِمَعْنًى سِوَى ذِكْرِهِ إِيَّاهُ

आणि [यह्या बिन यह्या] यांनी आम्हाला सांगितले: मी [मालिक] यांना [सा'द बिन अबू सा'द अल-मकबूरी] यांच्याकडून आणि त्यांनी [उबैद बिन जुरैज] यांच्याकडून उद्धृत केले की त्यांनी [अब्दुल्लाह बिन उमर] (अल्लाह त्यांच्यावर खुशाल होवो) यांना सांगितले, 'हे अबू अब्दुर-रहमान, मी तुम्हाला चार गोष्टी करताना पाहिले आहे ज्या तुमचे साथीदार कधीच करत नाहीत.' अब्दुल्ला बिन उमरने विचारले, 'त्या चार गोष्टी कोणत्या, हे इब्न जुरैज?' इब्न जुरैज म्हणाले, 'मी तुम्हाला काबाच्या कोपऱ्यांना स्पर्श करताना पाहिले नाही, फक्त यमानी कोपऱ्याला वगळता. मी तुम्हाला सब्तिया चप्पल (फर नसलेली चप्पल) घातलेलेही पाहिले. आणि मी तुम्हाला पिवळा रंग घातलेलेही पाहिले. मग, तुम्ही मक्कामध्ये असताना, लोक चंद्रकळा पाहताच इहराममध्ये प्रवेश करताना पाहिले, तरीही तुम्ही स्वतः तारवियाच्या दिवसापर्यंत इहराममध्ये प्रवेश केला नाही." अब्दुल्ला बिन उमर म्हणाले: "काबाच्या कोपऱ्यांबाबत, खरोखरच मी पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांना यामानी कोपऱ्याव्यतिरिक्त इतर कोपऱ्यांना स्पर्श करताना कधीही पाहिले नाही. सब्तिया चप्पलांबद्दल तर ते यासाठी की मी एकदा पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना केसांविहीन चप्पल घातलेले आणि त्याच चप्पलांसह वुजू करताना पाहिले, म्हणून मलाही त्या घालण्यात आनंद होतो. पिवळ्या रंगाबद्दल तर ते यासाठी की मी एकदा पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना तो रंग परिधान केलेला पाहिला, म्हणून मलाही तो घालण्यात आनंद होतो. इहरामबाबत, कारण मला पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना त्यांच्या सवाराने वेगाने प्रस्थान केल्यानंतरच इहराम बांधताना दिसले (म्हणजेच, जेव्हा अरफाचा दिवस जवळ आला होता)." मला हे [हaroon बिन सा'द अल-ऐली] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [इब्न वहाब] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी मला [अबू शख्र], [इब्न कुसैथ], [उबैद बिन जुरैज] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले: मी एकदा [अब्दुल्ला बिन उमर बिन अल-खत्ताब] यांच्यासोबत हज केली, अल्लाह त्यांच्यावर आणि त्यांच्या वडिलांवर खुशाल होवो, आणि हज व उम्रा दरम्यान बारा प्रसंग झाले. मी म्हणालो, "हे अबू अब्दुर-रहमान, खरंच मी तुमच्याकडून चार गोष्टी पाहिल्या आहेत." मग त्यांनी वरील अर्थाप्रमाणे ती हदीस सांगितली, फक्त इह्‌ललच्या कथेबाबत नाही, कारण ती अल-मक्बूरी यांच्या वर्णनाशी विसंगत होती, म्हणून त्यांनी दुसरा अर्थ सांगितला.