Rahmat allah membebaskan setengah shalat dan puasa bagi musafir

Imam Muslim : 1875

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ثُمَّ أَفْطَرَ قَالَ وَكَانَ صَحَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّبِعُونَ الْأَحْدَثَ فَالْأَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ يَحْيَى قَالَ سُفْيَانُ لَا أَدْرِي مِنْ قَوْلِ مَنْ هُوَ يَعْنِي وَكَانَ يُؤْخَذُ بِالْآخِرِ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَكَانَ الْفِطْرُ آخِرَ الْأَمْرَيْنِ وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْآخِرِ فَالْآخِرِ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَصَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ لِثَلَاثَ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانُوا يَتَّبِعُونَ الْأَحْدَثَ فَالْأَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ وَيَرَوْنَهُ النَّاسِخَ الْمُحْكَمَ

A fen erenikich [Yahya bin Yahya] me [Muhammad bin Rumh] ir me ruemon ra apasa, a fen erenikich [Laits] -lon pwal eu lapalap- Iwe a fen erenikich [Qutaibah bin Sa’id] a fen erenikich [Laits] seni [Ibn Shihab] seni [Ubaidullah bin Abdulalh] ‘anhuma, pwe a fen esile ngeni, pwe ina; Iwe, a towu lon ewe ierin ngasala ewe telinimw Makkah lon ewe maram Ramadlan, iwe, a echikipin tori a tori Kadid, mürin a atai an echikipin. Ibn Apas a apasa; Iwe, chienen Rasulullah ra fiti meinisin an kewe foffor lon ena fansoun. A fen erenikich [Yahya bin Yahya] me [Abu Bakr bin Abu Syaibah] me [Amru An Naqid] me [Ishaq bin Ibrahim] seni [Sufyan] seni [Az Zuhri] ren ei isnad ren awewe. [Yahya] a apasa, [Sufyan] a apasa; ‘Use sinei io ena mwan’. Ei kapas a kawor seni nesoponon kapasen ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam. A erenikem [Muhammad bin Rafi’] a erenikem [Abdurrazaq] a erenikem [Ma’mar] seni [Az Zuhri] ren ei isnad. Az Zuhri a apasa; atai ewe echikipin ina ewe amuchunon me nein ekkewe ruu mettoch. Iwe a angei seni ewe case an ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, wewen seni ewe amuchunon non ew mwich. Az Zuhri a apasa, ‘Iei usun ewe chon kuno seni Kot a nom lon Mecca lon ükükün engol me ülüngät rän, tori ewe maram Ramadlan a wes’. Iwe, a fen üreniei pwe [Ipnu Wahb] a ürenikem [Yunus] seni [Ipnu Shihab] ren ei isnad, usun lon ewe puken Laith. Ibn Sihap a apasa; ‘Ekkewe chiechi ra fiti meinisin an kewe foffor. Iwe, me ren ir, iei eu nasich al muhkam’.