Memberi sesuatu sementara tidak memberi fulan sedikitpun padahal dia adalah seorang mukmin

Imam Muslim : 1752

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ أَنَّهُ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ قَالَ فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ رَجُلًا لَمْ يُعْطِهِ وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَرْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ أَوْ مُسْلِمًا فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ أَوْ مُسْلِمًا فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ أَوْ مُسْلِمًا قَالَ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ وَفِي حَدِيثِ الْحُلْوَانِيِّ تَكْرِيرُ الْقَوْلِ مَرَّتَيْنِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ح و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَلَى مَعْنَى حَدِيثِ صَالِحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَعْنِي حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ الَّذِي ذَكَرْنَا فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي ثُمَّ قَالَ أَقِتَالًا أَيْ سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ

Mae wedi dweud wrthym fod [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] a [Abdu bin Humaid] ill dau wedi dweud, wedi dweud wrthym fod [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd] wedi dweud wrthym [fy nhad] gan [Salih] gan [Ibn Shihab] wedi dweud wrthyf [Amir bin Sa'd] gan [ei dad] Sa'd, meddai; Dosbarthodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam elusen i bobl, ac eisteddais yn eu plith yn ei wylio. Dywedodd Sa'd; Gadawodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam ddyn, ni roddodd ddim iddo. Er ei fod yn un o'r bobl rwy'n eu hedmygu fwyaf. Yna es at Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a dweud, 'O Rasulullah, pam na wnewch chi roi elusen i rywun? Mewn gwirionedd, wrth Allah, yn ôl fy ngwybodaeth i mae'n gredwr. Yna gofynnodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) yn ôl: “Neu a yw'n Fwslim?” Doeddwn i ddim yn deall beth oedd e’n ei olygu, felly gofynnais eto, “O Negesydd Allah, pam na wnest ti roi elusen i’r person hwnnw, er, wrth Allah, hyd y gwn i, ei fod yn gredwr.” Gofynnodd Negesydd Allah (boed heddwch a bendithion Allah arno) eto: “Neu a yw’n Fwslim?” Roeddwn i’n dawel am eiliad, yna des i’n fwy chwilfrydig ac yn y diwedd gofynnais, “O Negesydd Allah, pam na wnest ti roi i’r person hwnnw, er, wrth Allah, hyd y gwn i, ei fod yn gredwr.” Gofynnodd Negesydd Allah (boed heddwch a bendithion Allah arno) eto: “Neu a yw’n Fwslim?” Yna parhaodd â’i eiriau: “Yn wir, rhoddais i rywun, er fy mod i mewn gwirionedd yn caru rhywun arall yn fwy. Gwneuthum hynny oherwydd fy mod yn ofni y byddai’r wyneb a roddais iddo yn cael ei daflu wyneb i lawr i’r Tân.” Yn hadith Al Hulwani, caiff ei ailadrodd ddwywaith. Wedi dweud wrthym fod [Ibn Abu Umar] wedi dweud wrthym [Sufyan] -mewn ffordd arall- Ac wedi dweud wrthyf fod [Zuhair bin Harb] wedi dweud wrthym fod [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd] wedi dweud wrthym [brawd Ibn Shihab] -mewn ffordd arall- Ac wedi dweud wrthym [Ishaq bin Ibrahim] a [Abdu bin Humaid] dywedodd, wedi dweud wrthym fod [Abdurrazaq] wedi dweud wrthym fod [Ma'mar] i gyd o [Az Zuhri] gyda'r isnad hwn ac ystyr yr hadith yw Salih o Zuhri. Wedi dweud wrthym fod [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] wedi dweud wrthym fod [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd] wedi dweud wrthym [fy nhad] gan [Salih] gan [Isma'il bin Muhammad bin Sa'd] dywedodd, Clywais [Muhammad bin Sa'd] yn dweud yr hadith hwn, sef Hadith Az Zuhri yr ydym wedi'i grybwyll. Yna dywedodd yn ei hadith; Felly fe'm tapiodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam rhwng fy ysgwyddau a'm gwddf a dweud: 'Ai oherwydd y rhyfel ydyw, O Sa'ad? Rydw i wir yn mynd i roi'r gorau i'r dyn hwnnw'.