Memberi sesuatu sementara tidak memberi fulan sedikitpun padahal dia adalah seorang mukmin

Imam Muslim : 1752

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ أَنَّهُ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ قَالَ فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ رَجُلًا لَمْ يُعْطِهِ وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَرْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ أَوْ مُسْلِمًا فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ أَوْ مُسْلِمًا فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ أَوْ مُسْلِمًا قَالَ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ وَفِي حَدِيثِ الْحُلْوَانِيِّ تَكْرِيرُ الْقَوْلِ مَرَّتَيْنِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ح و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَلَى مَعْنَى حَدِيثِ صَالِحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَعْنِي حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ الَّذِي ذَكَرْنَا فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي ثُمَّ قَالَ أَقِتَالًا أَيْ سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ

Al-Hasan ibn Ali al-Hulwani und Abdu ibn Humaid berichteten beide, dass Ya'qub ibn Ibrahim ibn Sa'd berichtet habe, dass mein Vater von Salih berichtet habe, der wiederum von Ibn Shihab berichtet habe, der wiederum von Amir ibn Sa'd berichtet habe, dass Sa'd berichtet habe: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verteilte Almosen an eine Gruppe von Menschen, und ich saß unter ihnen und sah zu. Sa'd sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) ließ einen Mann zurück, dem er nichts gab. Obwohl er einer der Menschen ist, die ich am meisten bewundere. Da ging ich zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte: „O Gesandter Allahs, warum gibst du diesem und jenem keine Almosen? Obwohl er meines Wissens nach ein Gläubiger ist.“ Dann fragte der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm): „Oder ist er ein Muslim?“ Ich verstand nicht, was er meinte, und fragte daher erneut: „O Gesandter Allahs, warum hast du diesem Menschen keine Almosen gegeben? Bei Allah, soweit ich weiß, ist er ein Gläubiger.“ Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) fragte wieder: „Oder ist er ein Muslim?“ Ich schwieg einen Moment, dann wurde ich neugieriger und fragte schließlich: „O Gesandter Allahs, warum hast du diesem Menschen nichts gegeben, wo er doch bei Allah, soweit ich weiß, ein Gläubiger ist?“ Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) fragte erneut: „Oder ist er ein Muslim?“ Dann fuhr er fort: „Ich gab tatsächlich jemandem etwas, obwohl ich einen anderen mehr liebte. Ich tat dies, weil ich fürchtete, dass das Gesicht desjenigen, dem ich gab, mit dem Gesicht nach unten ins Feuer geworfen würde.“ Im Hadith von Al-Hulwani wird dies zweimal wiederholt. Hat uns [Ibn Abu Umar] erzählt, hat uns [Sufyan] erzählt – auf andere Weise – und hat mir [Zuhair bin Harb] erzählt, hat uns erzählt, [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd] erzählt, hat uns erzählt [Ibn Shihabs Bruder] erzählt – auf andere Weise – und hat uns erzählt, [Ishaq bin Ibrahim] und [Abdu bin Humaid], sagte er, hat uns erzählt, [Abdurrazaq] erzählt, hat uns erzählt, [Ma'mar] – all dies stammt von [Az Zuhri] mit dieser Überlieferungskette (isnad), und die Bedeutung des Hadith ist Salih von Zuhri. Hat uns erzählt, [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] erzählt, hat uns erzählt, [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd] erzählt, hat uns erzählt, [mein Vater] erzählt von [Salih] von [Isma'il bin Muhammad bin Sa'd], sagte er, ich hörte [Muhammad bin Sa'd] diesen Hadith erzählen, nämlich den Hadith von Az Zuhri, den wir erwähnt haben. Dann sagte er in seinem Hadith: So klopfte mir der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zwischen Schultern und Nacken und sagte dann: „Liegt es am Krieg, o Sa'ad? Ich werde diesem Mann wirklich das Leben retten.“