Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)

Imam Muslim : 1744

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ إِنَّ مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ أَوَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ قَالَ وَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ يَمْسَحُ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا السَّائِلَ وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ فَإِنَّهَا أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ رَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Ang’ambye [Ali bin Hujr] atubuulidde [Isma’il bin Ibrahim] okuva ku [Hisham, muganda we Dastawa`i] okuva ku [Yahya bin Abu Katsir] okuva ku [Hilal bin Abu Maimunah] okuva ku [Atha` bin Yasar] okuva ku [Abu Sa’id Al Khudri] yagamba; Lumu Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yatuula ku kituuti, so nga ffe tutuula okumwetooloola. Awo n’agamba nti: ‘Kye nneeraliikiridde mwenna nga mmaze okufa, kirabo kya Allah kye yabawa mu ngeri y’eby’okwewunda eby’ensi.’. Awo omusajja n’abuuza nti, ‘Ekintu ekirungi kisobola okuleeta obubi, ggwe Omubaka wa Allah?’. Okuwulira ekibuuzo ekyo, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam yasirika. Awo ne kigambibwa mukwano gwe eyabuuza nti, ‘Olowooza otya, wabuuza Omubaka wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, naye nga taddamu kibuuzo kyo?’. Omusajja n’addamu nti, ‘Nnalowooza nti, osanga waliwo okubikkulirwa okwali kumubikkulirwa’. Oluvannyuma lw’okuddamu okutegeera, yasiimuula entuuyo ze, oluvannyuma n’agamba nti: ‘Mazima ddala, omubuuzi ono -mubuuza mugezi-’ -yakyogera mu ngeri etendereza-. Awo n’agamba nti: ‘Mazima ddala ekirungi tekijja kuleeta kibi. Naye ebimera mu biseera by’enkuba, oluusi bisobola okutta oba okulumya. Okuggyako abalya enva endiirwa nga balya okutuusa lwe bajjula zokka, olwo ne batunula mu musana, oluvannyuma ne bafulumya omusulo oba omusulo, olwo ne baddamu okulya. Mazima ddala, eby’obugagga by’ensi birabika nga bya kiragala era nga biwooma. Naye obugagga obusinga obulungi obw’omusiraamu bwebwo by’awa mu kusaddaaka abaavu oba bamulekwa oba eri Ibn Sabil - omuntu atambula -’. Oba nga Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam bweyagamba nti, ‘Oyo yenna afuna obugagga mu ngeri emenya amateeka alinga omuntu alya naye nga tawulirangako -amala-. Mu kiseera kino, obugagga obwo bujja kuba bujulizi ku mululu gwe ku lunaku lw’amazuukira.