Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)

Imam Muslim : 1744

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ إِنَّ مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ أَوَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ قَالَ وَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ يَمْسَحُ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا السَّائِلَ وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ فَإِنَّهَا أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ رَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Ayebisaki ngai [Ali bin Hujr] ayebisi biso [Isma’il bin Ibrahim] uta na [Hisham, ndeko na ye Dastawa`i] uta na [Yahya bin Abu Katsir] uta na [Hilal bin Abu Maimunah] uta na [Atha` bin Yasar] uta na [Abu Sa’id Al Khudri] alobaki; Mokolo moko Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam afandaki na estrade, nzokande biso tofandaki zingazinga na ye. Na nsima alobaki ete: ‘Oyo namitungisaka mpo na bino nyonso nsima ya liwa na ngai ezali likabo ya Allah epai na bino na lolenge ya bijoux ya mokili.’ Na sima moto moko atunaki, ‘Eloko ya malamu ekoki komema mabe, O Ntoma ya Allah?’ Lokola ayokaki motuna wana, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam afandaki nyɛɛ. Sima elobamaki na moninga oyo atunaki, ‘Okanisi nini, otunaki Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, kasi ayanolaki na motuna na yo te?’ Mobali yango ayanolaki ete, ‘Nakanisaki, mbala mosusu emoniseli moko ezalaki komonisama epai na ye’. Nsima ya kozongela makanisi, apangusi motoki na ye, na nsima alobaki ete: ‘Ya solo, motuna oyo -azali motuna ya mayele-’ -alobaki yango na lolenge ya kokumisa-. Na nsima alobaki ete: ‘Ya solo, malamu ekomema mabe te. Kasi oyo ekolaka na eleko ya mbula, ekoki ntango mosusu koboma to kosala mpasi. Longola se bato oyo balyaka ndunda oyo balyaka kaka tii bakotonda, sima batalaka moyi, sima ba défecate to ba uriner, sima baliaka lisusu. Ya solo, biloko ya motuya ya mokili ezali komonana lokola vert mpe elengi. Kasi bomengo ya malamu koleka ya musulman ezali oyo apesaka na bolingo malamu na babola to na bitike to na Ibn Sabil - moto oyo azali kosala mobembo -'. To ndenge Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki, ‘Oyo azwi bomengo na ndenge ya kobuka mibeko azali lokola moto oyo aliaka kasi ayokaka jamais atondi -kotonda-. Pendant ce temps, bomengo oyo ekozala témoin ya lokoso na ye na Mokolo ya Kosambisama.