Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)

Imám Muslim : 1744

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ إِنَّ مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ أَوَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ قَالَ وَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ يَمْسَحُ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا السَّائِلَ وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ فَإِنَّهَا أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ رَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Vyprávěl mi [Ali bin Hujr], který nám sdělil [Isma'il bin Ibrahim] od [Hisyama, bratra Dastawa`iho] od [Yahya bin Abu Katsira] od [Hilala bin Abu Maimuny] od [Atha` bin Yasara] od [Abu Sa'ida Al Khudriho], který řekl: Jednou seděl Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, na kazatelně, zatímco my jsme seděli kolem něj. Poté řekl: „To, čeho se o vás všechny obávám po mém odchodu, je Boží milost vůči vám v podobě pozemských statků a šperků.“ Poté se jeden muž zeptal: „Je možné, aby něco dobrého přineslo zlo, ó Posle Alláha?“ Po vyslechnutí této otázky Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zmlkl. Poté bylo řečeno společníkovi, který se ptal: „Co si o tom myslíš, že ses zeptal Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a on ti neodpověděl?“ Muž odpověděl: „Myslel jsem si, že k němu možná sestupuje zjevení.“ Poté, co se vzpamatoval, otřel si pot a řekl: „Vskutku, tento tazatel (je moudrý tazatel)“ – řekl to s pochvalným tónem. Poté řekl: „Vskutku, dobro nepřináší zlo. Ale to, co roste v období dešťů, může někdy zabíjet nebo způsobovat bolest. S výjimkou toho, kdo jí zeleninu jen do sytosti, pak se obrátí ke slunci, vykoná malou nebo velkou potřebu a teprve poté znovu jí. Vskutku, světské bohatství se jeví zelené a sladké. Ale tím nejlepším majetkem muslima je to, co rozdá chudým, sirotkům nebo ibnu sabil (cestujícímu).“ Nebo jak řekl Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír: „Kdo získá majetek nehalálním způsobem, je jako ten, kdo jí, ale nikdy se necítí sytý (uspokojený). Zatímco ten majetek bude svědčit o jeho chamtivosti v den soudného dne.“