Ancaman bagi orang yang tidak menunaikan zakat harta, hartanya akan menjadi siksa yang membebaninya
Imam Muslim : 1649
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ قَطُّ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ بِقَوَائِمِهَا وَأَخْفَافِهَا وَلَا صَاحِبِ بَقَرٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِقَوَائِمِهَا وَلَا صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ وَلَا مُنْكَسِرٌ قَرْنُهَا وَلَا صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يَفْعَلُ فِيهِ حَقَّهُ إِلَّا جَاءَ كَنْزُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُهُ فَاتِحًا فَاهُ فَإِذَا أَتَاهُ فَرَّ مِنْهُ فَيُنَادِيهِ خُذْ كَنْزَكَ الَّذِي خَبَأْتَهُ فَأَنَا عَنْهُ غَنِيٌّ فَإِذَا رَأَى أَنْ لَا بُدَّ مِنْهُ سَلَكَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَيَقْضَمُهَا قَضْمَ الْفَحْلِ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُا هَذَا الْقَوْلَ ثُمَّ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ و قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُا قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ حَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا وَإِعَارَةُ فَحْلِهَا وَمَنِيحَتُهَا وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Hat uns [Ishaq bin Ibrahim] gesagt, hat uns [Abdurrazaq] gesagt - in einer anderen Zeile - Und hat mir [Muhammad bin Rafi'] gesagt - sein Lafazh - Hat uns gesagt, [Abdurrazaq] hat uns gesagt, [Ibnu Juraij] hat mir [Abu Zubair] gesagt, dass er [Jabir bin Abdullah Al Ansari] sagen hörte; Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen: „Es gibt keinen Kamelbesitzer, der seine Pflichten nicht erfüllt, ohne dass die Kamele am Tag der Auferstehung in großer Zahl kommen, auf eine ebene Fläche gestellt werden und dann mit ihren Hufen zertreten werden. Und es gibt keinen Kuhbesitzer, der seine Pflichten nicht erfüllt, ohne dass die Kühe am Tag der Auferstehung in großer Zahl kommen, auf eine ebene Fläche gestellt werden, dann werden sie mit ihren Hörnern aufspießen und mit ihren Hufen zertreten werden. Und es gibt keinen Ziegenbesitzer, der seine Pflichten nicht erfüllt, ohne dass die Ziegen am Tag der Auferstehung in großer Zahl kommen, auf eine ebene Fläche gestellt werden, dann werden sie aufspießen und mit ihren Hufen zertreten werden. Unter den Rindern gibt es kein Tier ohne Hörner oder mit abgebrochenen Hörnern. Es gibt keinen Besitzer von Eigentum, der die Zakat nicht entrichtet, ohne dass sein Eigentum sich in eine große, giftige Schlange verwandelt, die ihrem Besitzer überallhin folgt.“ Während er selbst stets vor der Schlange floh. Da wurde ihm gesagt: „Nimm diesen Schatz, den du aufbewahrt hast, wahrlich, ich bin der Reichste darin.“ Nachdem er erkannte, dass er der Schlange nicht entkommen konnte, steckte er seine Hand in ihr Maul, und die Schlange biss ihn, wie ein männliches Tier zubeißt. [Abu Zubair] sagte: Ich hörte [Ubaid bin Umair] diesen Ausdruck sagen. Dann fragten wir Jabir bin Abdullah danach, und er sagte, was Ubaid bin Umair gesagt hatte. [Abu Zubair] sagte: Ich hörte [Ubaid bin Umair] sagen: Ein Mann fragte: „O Gesandter Allahs, ist das Recht des Kamels?“ Er antwortete: „Das heißt, es zum Wasser zu führen (zum Trinken), die Stute zu decken, den Hengst zu decken, es zu melken und es auf dem Wege Allahs einzusetzen.“
Bestätigende Hadithe :
Imam Ahmad : 5471, 5932, 6159, 7247, 7395, 7739, 7973, 8126, 8344, 8619, 8714, 9161, 10376, 10497, 20431, 20433
Imam Buchari : 1367, 5962
Imam Muslim : 1647, 1648, 1649, 1650, 1652
Imam Abu Dawud : 1414
Imam Tirmidzi : 2938
Imam Nasa'i : 2398, 2411, 2413, 2435
Imam Ibnu Majah : 1774, 1775, 4119, 4120, 4121
Imam Darimi : 1565, 1566