Tidak pantas seseorang duduk sebelum jenazah diletakkan di liang lahadnya

Imam Muslim : 1596

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ وَسَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ كَانَا بِالْقَادِسِيَّةِ فَمَرَّتْ بِهِمَا جَنَازَةٌ فَقَامَا فَقِيلَ لَهُمَا إِنَّهَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ فَقَالَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ فَقِيلَ إِنَّهُ يَهُودِيٌّ فَقَالَ أَلَيْسَتْ نَفْسًا و حَدَّثَنِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِيهِ فَقَالَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّتْ عَلَيْنَا جَنَازَةٌ

A fen erenikem [Apu Bakr bin Abu Syaibah] a fen erenikem [Ghundar] seni [Syu’bah] -lon pwal eu line- Iwe a fen erenikem [Muhammad bin Al Mutsanna] me [Muhammad bin Basyyar] a apasa, a fen erenikem [Muhammad bin Ja’far] a fen erenikem seni [Muhammad bin Ja’far] a fen erenikem [Muhammad bin Ja’far]. Laila] pwe [Qais bin Sa’d] me [Sahl bin Hunaif] pwe nupwen ra nom non Qadisiyyah, mwitir chok mwen mesen ir me ruemon ew somä a fetan, iwe ir me ruemon ra uta. Iwe, ra üreniir, ‘Ewe inis a feito seni aramasen ei fanü’. ir me ruemon ra ponueni, ‘Ewe chon kuno seni Allah a uta fan eu pokiten emon inis a fetan mwen mesan, iwe, a apasa ngeni, ‘Pwe ewe inis emon chon Jus’. Ina minne, a polueni: ‘Ifa usun, emon chon Jus ese pwal wor an ngasangas?’ Iwe, a erenikem [Al Qasim bin Zakaria] A erenikem [Ubaidullah bin Musa] seni [Syaiban] seni [Al A’masy] seni [Amru bin Murrah] ren ei isnad, me lon; Iwe, ir me ruoman ra pölüweni, ‘Am aia nom ren ewe chon künö seni Kot, nge müttir chök efoch bier a fetal mwen mesem’.