Keutamaan shalat jenazah: barangsiapa menshalatkan jenazah, baginya satu qirath dan barangsiapa menguburkannya, baginya dua qirath

Imam Muslim : 1570

و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَاللَّفْظُ لِهَارُونَ وَحَرْمَلَةَ قَالَ هَارُونُ حَدَّثَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ قِيلَ وَمَا الْقِيرَاطَانِ قَالَ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ انْتَهَى حَدِيثُ أَبِي الطَّاهِرِ وَزَادَ الْآخَرَانِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَيْهَا ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَلَمَّا بَلَغَهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَقَدْ ضَيَّعْنَا قَرَارِيطَ كَثِيرَةً و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ كِلَاهُمَا عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْلِهِ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ وَلَمْ يَذْكُرَا مَا بَعْدَهُ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْأَعْلَى حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي رِجَالٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَعْمَرٍ وَقَالَ وَمَنْ اتَّبَعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ

A tene na mbi [Abu Thahir] na [Harmalah bin Yahya] na [Harun bin Sa’id Al Aili] -na Harun na lafazh ti Harmalah, Harun atene- a tene na e -na ngoi so ambeni zo use atene- a tene na e [Ibnu Wahb] a tene na mbi [Yunus] ti londo na [Ibn Me, Shihadur ti si na] Al A’raj] so [Abu Hurairah] atene; Wayanga ti Nzapa (s.a.w.) atene: ‘Zo so abâ lege ti gbungo tere ti zo juska a sava lo, ka ndali ti lo futa ni ayeke qirath oko. Na ngoi ni so, zo kue so abâ kusala ni juska a lu kuâ ni, ka teti lo futa ni ayeke qirath use’. Na pekoni, a hunda lo, atene: ‘A yeke qirath use so?’ lo kiri tënë: ‘Tongana akota hoto use’. A yeke na ndo so la si hadith ti Abu Thahir alondo dä. Na pekoni, azo use so akiri atene; Ibn Shihab atene, Salim ti Abdullah ti Omar atene; Ibnu Omar asambela fani oko teti kuâ ni, na pekoni lo kangbi yâ ni na lo hon. Na ngoi so hadith ti Abu Hurairah asi na lo, lo tene: ‘Biani, e buba qirath mingi’. Na a tene na e [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a tene na e [Abdul A’la] -na mbeni lege nde- Na a tene na e [Ibn Rafi’] na [Abdu bin Humaid] so alondo na [Abdurrazaq] ala use kue so alondo na [Ma’mar] so alondo na [Az Zuhri] so alondo na [Sa’id bin Al Musayya] so alondo na [Sa’id bin Al Musayya]. ‘alaihi wasallam, juska a ga na; ‘Legeoko tongana akota hoto use’. Na lo sara tënë ni na pekoni pëpe. Na yâ ti hadith ti Abdul A’la a tene so; ‘Juska kusala ti lekengo tele ni ahunzi’. Na yâ ti mbaï ti Abdurrazaq a tene so; ‘Juska a zia kuâ ni na yâ ti dû ti kuâ’. Na a tene na mbi [Abdul Malik bin Syu’aib bin Laits] ti tene na mbi [babâ ti mbi] ti [babâ ti mbi ti koli] lo tene, ti tene na mbi [Uqail bin Khalid] ti [Ibn Shihab] ti tene, ti tene na mbi [mbeni koli] ti [Abu Hurairah] ti ‘Prophète salla’allahally’. na lo sara tënë ni; ‘Juska -a lu kuâ- ti lo’.