Keutamaan shalat jenazah: barangsiapa menshalatkan jenazah, baginya satu qirath dan barangsiapa menguburkannya, baginya dua qirath

इमाम मुस्लिम : 1570

و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَاللَّفْظُ لِهَارُونَ وَحَرْمَلَةَ قَالَ هَارُونُ حَدَّثَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ قِيلَ وَمَا الْقِيرَاطَانِ قَالَ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ انْتَهَى حَدِيثُ أَبِي الطَّاهِرِ وَزَادَ الْآخَرَانِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَيْهَا ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَلَمَّا بَلَغَهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَقَدْ ضَيَّعْنَا قَرَارِيطَ كَثِيرَةً و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ كِلَاهُمَا عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْلِهِ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ وَلَمْ يَذْكُرَا مَا بَعْدَهُ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْأَعْلَى حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي رِجَالٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَعْمَرٍ وَقَالَ وَمَنْ اتَّبَعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ

मला [अबू ताहिर], [हर्मुलाह बिन याह्या] आणि [हaroon बिन सा'द अल-ऐली] यांनी सांगितले – आणि शब्दलेखन हaroon आणि हर्मुलाह यांचे आहे; हaroon म्हणाले: 'आम्हाला सांगितले गेले' – तर इतर दोघांनी म्हटले: 'आम्हाला कळवले गेले' – [इब्न वहाब] यांनी मला सांगितले [यूनुस] यांनी [इब्न शिहब] यांच्याकडून सांगितले की: [अब्दुर्रहमान बिन हुरमुज अल-अ'राज] यांनी मला सांगितले की [अबू हुरैरा] म्हणाले: अल्लाहचे प्रेषित, अल्लाह त्यांच्यावर शांती आणि आशीर्वाद करो, म्हणाले: "जो कोणी अंत्यसंस्काराच्या कार्यवाहीत उपस्थित राहतो तोपर्यंत तो मृतदेहावर प्रार्थना करतो, त्याच्यासाठी एक किरात इनाम आहे. जो कोणी मृतदेहाच्या अंत्यसंस्काराच्या व्यवस्थांमध्ये उपस्थित राहतो जोपर्यंत मृतदेह दफन होत नाही, त्याला दोन किराथ इतका इनाम मिळेल." मग विचारले गेले, "दोन किराथ म्हणजे काय?" त्यांनी उत्तर दिले: "दोन मोठ्या पर्वतांसारखे." इथे अबू ताहिर यांचा हदीस संपतो. मग त्या दोघांनी पुढे सांगितले; इब्न शिहाब म्हणाले, सलीम बिन अब्दुल्ला बिन उमर म्हणाले; इब्न उमर यांनी एकदा एका मृत व्यक्तीवर प्रार्थना केली, नंतर ते विखुरले आणि निघून गेले. आणि जेव्हा अबू हुरैरा यांचा हदीस त्याच्यापर्यंत पोहोचला, तेव्हा त्याने म्हटले, "खरंच, आम्ही अनेक किरात वाया घालवले आहेत." आणि हे आम्हाला [अबू बक्र बिन अबू शयाबह] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [अब्दुल आला] यांच्याकडून – दुसऱ्या साखळीद्वारे – सांगितले, आणि हे आम्हाला [इब्न रफी'] आणि [अब्दु बिन हुमैद] यांनी [अब्दुर्रज़ाक] यांच्याकडून, त्यांनी [मअमर] यांच्याकडून, [अज़-जुहरी] यांच्याकडून, [सा'द बिन अल-मुसय्यब] यांच्याकडून, [अबू हुरैरा] यांच्याकडून पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या हदीसपर्यंत, जोपर्यंत तो पोहोचला: "दोन मोठ्या पर्वतांसारखे." आणि त्यांनी त्यानंतरचे काहीही नमूद केले नाही. आणि अब्द अल-'आ'ला यांच्या हदीसमध्ये असे म्हटले आहे: "जनाजाची रस्म पूर्ण होईपर्यंत." तर अब्दुर्रज़ाक यांच्या कथनात असे म्हटले आहे: "मृतदेह कबरीत ठेवला जाईपर्यंत." आणि [अब्दुल मलिक बिन शु'ऐब बिन लायस] यांनी मला सांगितले, [माझ्या वडिलांनी] मला [माझ्या आजोबांकडून] सांगितले, त्यांनी म्हटले, [एका माणसाने] मला सांगितले [उकैल बिन खालिद] यांनी [इब्न शिहाब] यांच्याकडून सांगितले की: [एका माणसाने] मला [अबू हुरैरा] यांच्याकडून पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या हदीसचा उल्लेख केला, जो मअमर यांच्या हदीससारखा आहे. आणि त्यांनी सांगितले: "(मृत व्यक्ती) दफन होईपर्यंत."