Memandikan jenazah dengan siraman ganjil

Imam Muslim : 1557

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَلْقَى إِلَيْنَا حَقْوَهُ فَقَالَ أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ مَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ كُلُّهُمْ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ تُوُفِّيَتْ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَتْ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَتْ ابْنَتُهُ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِنَحْوِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكِ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكِ فَقَالَتْ حَفْصَةُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ وَجَعَلْنَا رَأْسَهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ

Atugambye [Yahya bin Yahya] atubuulidde [Yazid bin Zurai’] okuva ku [Ayyub] okuva ku [Muhammad bin Sirin] okuva ku [Umm ‘Athiyyah] yagamba; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yajja okutulaba nga tunaaza muwala we. Oluvannyuma yagamba nti: ‘Munaaba emirundi esatu oba etaano, oba n’okusingawo. Oluvannyuma lw’ekyo, kozesa omutabula gw’amazzi n’ebikoola bya bidara. Mu kiseera kino, ku flush esembayo, kozesa camphor, oba ekika kya camphor. Bw'omala, mbuulira'. Nga tumaze okunaaba, twamugamba, era amangu ago n’atuwa olugoye n’agamba nti: ‘Lyambale ku kitundu ekya wansi eky’omubiri’. Era atugambye nti [Yahya bin Yahya] atugambye [Yazid bin Zurai’] okuva ku [Ayyub] okuva ku [Muhammad bin Sirin] okuva ku [Hafshah bint Sirin] okuva ku [Ummu ‘Athiyyah] yagamba nti, ‘Twayuza enviiri ze mu ssatu’. Era atubuulidde [Qutaibah bin Sa’id] okuva ku [Malik bin Anas] -mu lunyiriri olulala- Atubuulidde [Abu Rabi’ Az Zahrani] ne [Qutaibah bin Sa’id] bombi bagamba, atubuulidde [Hammad] -mu lunyiriri olulala- Era atubuulidde [Yahya bin Ayub] atubuulidde [Ibn Ulayyah] buli kimu okuva ku [Ayyub] okuva ku [Muhammad] okuva [Ummu 'Athiyyah] yagamba nti; ‘Omu ku bawala ba Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yafa’. Mu kiseera kino mu hadith ya Ibn Ulayyah; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yajja okulaba ffe abaali banaaza omulambo gwa muwala we. Mu kiseera kino, mu hadith ya Malik; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yajja okutulaba nga muwala we afudde. Okufaananako ne hadith ya Yazid bin Zurai’ okuva mu Ayyub okuva ku Muhamamd okuva mu Umm ‘Atyiyyah. Era yatugamba [Qutaibah bin Sa’id] yatugamba [Hammad] okuva ku [Ayyub] okuva ku [Hafshah] okuva ku [Ummu Athiyyah] ne hadith efaananako bwetyo, yekka yagamba ‘emirundi esatu oba etaano oba emirundi musanvu oba okusingawo. Kale Kafusa n’agamba okuva e Ummu ‘Athiyah nti, ‘Enviiri ze twaziyuza mu ssatu’.