Rasulullah shalat gerhana dengan memanjagkan berdiri, ruku, dan sujudnya

Imam Muslim : 1507

و حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَاكَ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ عُرِضَ عَلَيَّ كُلُّ شَيْءٍ تُولَجُونَهُ فَعُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا أَخَذْتُهُ أَوْ قَالَ تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا فَقَصُرَتْ يَدِي عَنْهُ وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ لَهَا رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ وَرَأَيْتُ أَبَا ثُمَامَةَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ وَإِنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَخْسِفَانِ إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ وَإِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُرِيكُمُوهُمَا فَإِذَا خَسَفَا فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَرَأَيْتُ فِي النَّارِ امْرَأَةً حِمْيَرِيَّةً سَوْدَاءَ طَوِيلَةً وَلَمْ يَقُلْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ

A erenikem [Ya’qub bin Ibrahim Ad Dauraqi] a erenikem [Ismail bin Ulayyah] seni [Hysyam Ad Dastawa`i] a apasa, a erenikem [Abu Zubair] seni [Jabir bin Abdullah] a apasa; A wor eu ran mi kkuf lon fansoun ewe Soufos lupwen a fokkun watte ewe pwichikaren ewe akkar. Iwe, ewe Rasulullah a iotek -eclipse- fiti chienan kewe. A amwochu an uta tori chienan kewe ra turutiw me mwirin ra mwot pokiten ra pekus. Mwirin a chapetiw me a suki an we ttikin, mwirin a uta me a suki sefan an we position. Mürin a chapetiu o aitietä an ässäw. Mürin ena, a ütä o chapetiu fän ruu. Iwe, a uta o fori ewe chok mettoch, tori a wor fomon rak’ah me fomon suputiw. mwirin ena, a apasa: ‘Enlet, mettoch meinisin kopwe tolong lon ra fen pwa ngeniei. Jannah a pwa won ngang, pwe ika upwe angei ew panen foun ira seni i upwe fen angei -ika a apasa- ua achocho ne angei ew panen foun ira seni nge pei ese tori. Iwe hell a pwan pwa ngeniei, iwe non ena ua kuna emon fefin seni ewe Banu Isra’il a riaffou pokiten a riri ngeni emon pusi me ese amongouni are mut ngeni an epwe feino pwe ewe pusi epwe tongeni mongo ekkewe inisin fonufan. Iwe, üa pwal küna Abu Sumamah Amru bin Malik ewe a ässäw won pechen lon hell. Ir - ekkewe Jahiliyah - ra apasa pwe ese wor fitikoko ren ewe akkar me ewe maram a fis tiwenon chok pokiten manoun emon aramas mi nap. Ennetin, ir me ruemon ir wokisin seni an Allah kewe wokisin A pwarata. Ina minne ika a fis eclipse non ir me ruemon, iotek tori epwe pwa sefan’. Iwe a fen ereni ei [Apu Ghassan Al Misma’i] a fen erenikem [Apdul Malik] seni [Hisham] ren ei isnad ren awewe. A chok apasa: ‘Me non hell ua kuna emon fefin Himyar mi pwech mi wor inisin mi tekia’. Iwe, esap apasa, ‘Seni ewe chon Israel’.