Tata cara khutbah jum'at: Rasulullah telah mengajarkan khutbah hajah, yaitu: innal hamda lillaah, nahmaduhu

Imam Muslim : 1436

و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى وَهُوَ أَبُو هَمَّامٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ضِمَادًا قَدِمَ مَكَّةَ وَكَانَ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ وَكَانَ يَرْقِي مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ فَسَمِعَ سُفَهَاءَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يَقُولُونَ إِنَّ مُحَمَّدًا مَجْنُونٌ فَقَالَ لَوْ أَنِّي رَأَيْتُ هَذَا الرَّجُلَ لَعَلَّ اللَّهَ يَشْفِيهِ عَلَى يَدَيَّ قَالَ فَلَقِيَهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَرْقِي مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ وَإِنَّ اللَّهَ يَشْفِي عَلَى يَدِي مَنْ شَاءَ فَهَلْ لَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَمَّا بَعْدُ قَالَ فَقَالَ أَعِدْ عَلَيَّ كَلِمَاتِكَ هَؤُلَاءِ فَأَعَادَهُنَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ فَقَالَ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ وَقَوْلَ السَّحَرَةِ وَقَوْلَ الشُّعَرَاءِ فَمَا سَمِعْتُ مِثْلَ كَلِمَاتِكَ هَؤُلَاءِ وَلَقَدْ بَلَغْنَ نَاعُوسَ الْبَحْرِ قَالَ فَقَالَ هَاتِ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى الْإِسْلَامِ قَالَ فَبَايَعَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى قَوْمِكَ قَالَ وَعَلَى قَوْمِي قَالَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَمَرُّوا بِقَوْمِهِ فَقَالَ صَاحِبُ السَّرِيَّةِ لِلْجَيْشِ هَلْ أَصَبْتُمْ مِنْ هَؤُلَاءِ شَيْئًا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَصَبْتُ مِنْهُمْ مِطْهَرَةً فَقَالَ رُدُّوهَا فَإِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمُ ضِمَادٍ

Na a tene na e [Ishaq bin Ibrahim] na [Mouhammed bin Al Mutsanna] use kue so alondo na [Al A’la] - [Ibnul Mutsanna] atene- a tene na mbi [Abdul A’la] lo yeke Abu Hammam, a tene na e [Dawud] so alondo na [Amru bin Sa’id] so alondo na [I]A’id bin; ‘Mbeni lâ, Dlimam aga na Mecque. Lo londo na Azdi Syanu`ah, na lo yeke nzoni ti sala ruqyah - ti sala ye na ambeni dikongo mbeti - mbeni zo so ayeke fou wala so jinn asala ngangu na ndo ti lo. Na pekoni, mbeni lâ lo mä azo ti Mecque so ahinga ye pëpe atene so Mohammed ayeke fou. Tongaso, Dlimad atene: ‘Tongana mbi lingbi ti bâ koli so, zia si Allah asava lo na lege ti maboko ti mbi’. Tongaso, Dlimad a tingbi na lo, na lo tene: ‘O Mohammed, mbi yeke sala ka ruqyah teti kobela so, na Allah ayeke sava na maboko ti mbi zo kue so Lo ye. Mo yeke sara ni?’ Tongaso, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam adiko: ‘INNAL HAMDA LILLAHI NAHMADUHU WA NASTA’IINUHU ZO TI YAHDIHILLAHU FALAA MUDLILLA LAHU WA ZO TI YUDLLIL FALAA HAADLIYA LAHU WA ASYHADU AN LAA LAHUYA LAHUDA ILHADU ANNA MUHAMMADAN 'ABDUHU WA RASUULUH AMMA BA'DU'. Dlimad atene: ‘Kiri tënë ti mo encore’. Tongaso, Prophète ni akiri atene ni fani ota. Na pekoni, Dlimad atene: ‘Mbi mä tënë ti zo ti lekengo bongo, tënë ti zo ti magie nga na tënë ti zo ti sungo atënë me mbi mä lâ oko pëpe atënë tongana ti so mo tene, mbi nga kue mbi kpe na bateau na yâ ti ngu-ingo. Mo mû maboko na mbi, mbi yeke deba yanga ti mo ti yeda na Islam’. Tongaso, lo mû zendo ti duti be-ta-zo na lo. Na pekoni, Prophète ni atene: ‘Na nga ndali ti azo ti mo’. Dlimad atene: ‘En, nga ndali ti azo ti mbi’. A ninga pëpe na pekoni, Rasulullah atokua Sariyah - aturugu so ayeke nde so a mû ala ti sara ambeni kua -, na pekoni ala hon na popo ti azo ti Dlimad. Na pekoni, mokonzi ti aturugu ni ahunda aturugu ti lo, atene: ‘Ala mû mbeni ye na yâ ti kete kodro so? na pekoni mbeni koli akiri tënë, atene: ‘En, mbi mû seau ti ala awe’. tongaso mokonzi ti aturugu ni atene: ‘Ala kiri na ni. Ngbanga ti so ala yeke azo ti Dlimad.