Sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam

Imam Muslim : 1435

و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ وَمَسَّاكُمْ وَيَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَيَقْرُنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ وَعَلَيَّ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا كَانَتْ خُطْبَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَحْمَدُ اللَّهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ عَلَى إِثْرِ ذَلِكَ وَقَدْ عَلَا صَوْتُهُ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَحْمَدُ اللَّهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَخَيْرُ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ

Iwe a erenikem [Muhammad bin Al Mutsanna] me [Abdul Wahab bin Abdul Majid] seni [Ja’far bin Muhammad] seni [seman we] seni [Jabir bin Abdullah] a apasa, pwe; Nupwen ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam a fori ew afanafan, mesan a pwechepwech, mongungun a pochokun, me an mochen a usun chok ekkei usun emon meilapen maun a ngeni annuk ngeni noun kewe sounfiu. A erá: ‘Oupwe mammasa lesossor me lekuniol fansoun meinisin. Ua titiilo, nge lefilei me ewe Ranin Kapwung ra ussun chok ekkena ruu poun - ina ewe poun mi pwarata me ewe poun mi nom lefilen -'. Iwe, a sopwela le apasa: ‘AMMA BA’DU.FAINNA KHOIRUL HADIITSI KITAABULLAH WA KHOIRUL HUDA HUDA MUHAMMADIN WA SYAARUL UMUURI MUHDATSAATUHA WA KULLA BID’ATIN DHOLAALAH’. Ennetin, ekkewe kapas mi murinno ina ewe Puken Allah, ewe emmwen mi murinno ina ewe emmwen seni Muhammad. Ekkewe mettoch mi ngau seni meinisin ir ekkewe mi foruta me iteiten afalafal mi chofona a afalafal chofona.’ Mwirin a apasa: ‘Ngang mi lamot ngeni emén me emén Muslim lap seni pwisin i. Ina minne, iö a likitalo pisek, ena pisek epwe nöün an famili. Meinisin, io epwe mano a likiti liwinimmang ika famini mi poutano, iwe ina wisei’. Iwe a fen erenikem [Apdu bin Humaid] a fen erenikem [Khalid bin Makhlad] a fen erenikem [Sulaiman bin Bilal] a fen ereniei [Ja’far bin Muhammad] seni [seman we] a apasa; Ua rongorong [Jabir] a apasa; Masouen ewe afanafan ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam non ewe Raninfel, a mwareiti Allah, me anneani kapasen mwareiti ngeni I, mwirin a apasa ewe afanafan non ew mongungu mi pochokun. Iwe, a apasa ewe hadith. Iwe a erenikem [Apu Bakr] a erenikem [Waki’] seni [Sufyan] seni [Ja’far] seni [Seman we] seni [Jabir] a apasa; Iwe, lupwen a afalafal, a mwareiti Allah me kilisou ngeni I mwirin a sopweilo ren ekkewe kapas; ‘Iö Allah a ngeni emmwen, esap wor emön epwe emmweni i, me iö epwe mwälechelo, esap wor emön epwe emmweni, me ewe kapas mi mürinnö seni meinisin ina ewe Puken Allah,’ iwe, ewe hadith usun chök än Ats Tsaqafi we hadith.