Sunnahnya membaca dua surat dalam satu rakaat apabila terlalu pendek

Imam Muslim : 1358

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ نَهِيكُ بْنُ سِنَانٍ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَيْفَ تَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ أَلِفًا تَجِدُهُ أَمْ يَاءً { مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ } أَوْ { مِنْ مَاءٍ غَيْرِ يَاسِنٍ } قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَكُلَّ الْقُرْآنِ قَدْ أَحْصَيْتَ غَيْرَ هَذَا قَالَ إِنِّي لَأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ إِنَّ أَقْوَامًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ وَلَكِنْ إِذَا وَقَعَ فِي الْقَلْبِ فَرَسَخَ فِيهِ نَفَعَ إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثُمَّ قَامَ عَبْدُ اللَّهِ فَدَخَلَ عَلْقَمَةُ فِي إِثْرِهِ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ قَدْ أَخْبَرَنِي بِهَا قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي رِوَايَتِهِ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي بَجِيلَةَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَقُلْ نَهِيكُ بْنُ سِنَانٍ و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ يُقَالُ لَهُ نَهِيكُ بْنُ سِنَانٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَجَاءَ عَلْقَمَةُ لِيَدْخُلَ عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ سَلْهُ عَنْ النَّظَائِرِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَا فِي رَكْعَةٍ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَسَأَلَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ عِشْرُونَ سُورَةً مِنْ الْمُفَصَّلِ فِي تَأْلِيفِ عَبْدِ اللَّهِ و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمَا وَقَالَ إِنِّي لَأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ يَقْرَأُ بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ عِشْرِينَ سُورَةً فِي عَشْرِ رَكَعَاتٍ

مارا [ابوبکر بن ابو صیبہ] ءُ [ابن نمیر] ءَ چہ [واکی] ءَ ھرچی گْوشتگ - [ابوبکر] ءَ گْوشتگ- مارا [واکی] ءَ چہ [الاعماسی] ءَ چہ [ابو وائل] ءَ گْوشتگ؛ یک مردے کہ آئی ءِ نام ناہک بن سنان ات، [عبداللہ] ءِ گور ءَ اتک ءُ گُشت ئِے: اے ابو عبدالرحمن، تو اے نمدی ءَ چون وانگ ءَ ئے، گوں الیف یا یاع ءِ آب ءَ، بزاں: ’’مین ما‘ءَ ان غیری ’آسین‘‘ یا، ’’مین ما‘اِن غری ’آسین‘‘۔ پمیشکا عبداللہ ءَ پسّو دات کہ تو چہ اے قرآن ءَ ابید دگہ ھر قرآن ءِ ھساب کتگ؟ ناہک ءَ پدا گُشت کہ درحقیقت من اصل ءَ المفششال یک رکعتے ءَ ونتگ۔ عبداللہ ءَ گوشت کہ آئی ءِ وانگ ءِ ترندی چو شعر ءِ وانگ ءِ وڑا ات۔ یک راجے ھست کہ آ قرآن ءَ وان اَنت بلے وانگ ایشانی گُٹّ ءَ چہ دیم ءَ نہ روت۔ ھما وانگ کہ دل ءِ تہ ءَ نبشتہ اِنت ءُ آئی ءِ تہ ءَ مھکمیں رنگے ءَ بندوک اِنت، ایوک ءَ کارآمد بیت۔ نماز ءِ مستریں بہر رُکّگ ءُ سجدہ اَنت۔ من راستی ءَ زاناں ان نزہ`ir - ھما آب کہ دراج ءُ بزانت ءِ رد ءَ تقریباً یک اَنت -، کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ھر رکعت ءَ ونت کنت۔ پدا عبداللہ پاد اتک، پدا القمہ پشت ءَ داخل بوت پدا دراتک ءُ گُشت ئِے آئی ءَ من ءَ اے گپ جتگ۔ ابن نمیر ءَ وتی راجدپتر ءِ تہا گُشتگ؛ چہ بنی باجیلا ءَ مردمے عبداللہ ءِ گور ءَ اتک۔ ناہک بن سنان ءِ نام ءَ نہ گپت۔ و مارا [ابو قریب] ءَ گوشتگ [ابو معاویہ] ءَ چہ [الاعماسی] ءَ چہ [ابو وائل] ءَ گوشتگ؛ 'ناہک بن سنان نامیں مردے [عبداللہ] ءِ گور ءَ اتک'۔ کہ گوں حدیث واکی ءَ ھمگرنچ اِنت، ایوک ءَ آئی ءِ ذکر اِنت؛ پدا القمہ عبداللہ ءِ دیدار ءَ اتک، پمیشکا ما آئی ءَ را گشت کہ ان نزہیر ءِ بابت ءَ آئی ءَ جُست کن - ھما نبشتانک کہ دراج ءُ بزانت ءِ رد ءَ تقریباً یک اَنت - کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ یک رکعتے ءَ ونتگ اَت۔ پدا آئی ءِ گندگ ءَ شُت ءُ آئی ءَ جُست کُت۔ چہ ایشی ءَ پد آ دراتک ءُ گْوشت ئِے کہ آ عبداللہ ءِ تعلیف ءِ تہ ءَ المفششال ءِ بیست نمدی اَنت۔ ءُ مارا گشتگ [اسحاق بن ابراہیم] ءَ مارا گشتگ [عیسیٰ بن یونس] مارا [الاعماسی] ءَ اے اسند ءَ چو کہ دومی حدیث ءَ گشتگ۔ ءُ آئی ءَ ذکر کت؛ بے شک من راستی ءَ ان نزاعیر ءَ زاناں - ھما سورہ کہ دراج ءُ بزانت ءِ رد ءَ تقریباً یک اَنت - کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ یک رکعت ءِ تہا دو سورہ ونتگ اَنت بزاں بیست سورہ دہ رکعت ءِ تہا ونتگ اَنت۔