Bila iqamah telah dikumandangkan, tidak ada shalat kecuali shalat wajib

Imam Muslim : 1164

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا فُلَانُ بِأَيِّ الصَّلَاتَيْنِ اعْتَدَدْتَ أَبِصَلَاتِكَ وَحْدَكَ أَمْ بِصَلَاتِكَ مَعَنَا

Һөйләне беҙгә [Әбү Әл Камил Әл-Джахдари] беҙгә [Хәммәт йәғни Ибн Зәид] -һәм икенсе юлдан риүәйәт итте- миңә әйтте [Хәмит бин Ғүмәр Әл-Бәкрәүи] беҙгә [Ғәбдел Ваһид йәғни Ибн Зияд] һөйләне, -һәм Нубурдҡа икенсе юлдан риүәйәт итте. Мүәүиә], бөтә нәмәне [Әшимдән], -һәм юлдан икенсеһе риүәйәт иткән - миңә [Зөһәйр бин Хәрб] һөйләгән, ә лафаҙ унан, беҙгә [Мәрүән бин Мүәүиә Әл Физари] [Әшим Әл Әхүәл] [Ғабдулла бин Сәржисә] һөйләгән; «Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм иртәнге намаҙҙы уҡығанда, ҡапыл мәсеткә бер кеше инеп, мәсет эргәһендә ике рәҡәғәт – сөннәт намаҙ уҡыны, шунан һуң Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмде оҙатып барырға ашыҡты. Рәсүлуллаһ сәләм биргәс: «Эй, фүлән, һин ниндәй намаҙға әҙерләнәһең, һинең намаҙың яңғыҙмы, әллә беҙҙең менәнме?»