Ketentuan menjama' shalat dzuhur dan 'ashar saat safar: mengakhirkan zhuhur sebelum matahari condong atau melaksanakannya jika berangkat setelah matahari condong
इमाम मुस्लिम : 1143
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فَإِنْ زَاغَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ
हे आम्हाला [कुतायबा बिन सा'द] यांनी सांगितले. हे आम्हाला सांगितले [अल-मुफध्धल], म्हणजेच इब्न फध्लाह, [उकैल] यांच्याकडून, [इब्न शिहाब] यांच्याकडून, [अनस बिन मलिक] यांनी सांगितले: पूर्वी, जेव्हा जेव्हा पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) सूर्य ढळण्यापूर्वी प्रवासाला निघत, तेव्हा ते दुपारची (झुहर) नमाज आखाती (असर) नमाजाच्या वेळेपर्यंत पुढे ढकलत, नंतर थांबून दोन्ही नमाज एकत्र (जमा) अदा करत. परंतु जर तो सूर्य ढळू लागल्यावरच प्रस्थान करत असे, तर तो प्रथम झुहरची नमाज अदा करायचा, नंतर आपल्या सवारीवर चढायचा.