Ketentuan menjama' shalat dzuhur dan 'ashar saat safar: mengakhirkan zhuhur sebelum matahari condong atau melaksanakannya jika berangkat setelah matahari condong
Imam Muslim : 1143و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فَإِنْ زَاغَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ
Esan digute [Qutaibah bin Saidek] Ibn Fadhalah-ek [Uqail]-etik [Ibnu Shihab]-etik [Anas bin Malik]-ek esan duela: Iraganean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek, eguzkia okertu baino lehen safar -bidaia- egiten bazuen, eguerdiko otoitzak Asr ordura arte amaitzen zituen, gero gelditzen zen eta bien artean plurala izaten zuen. Hala ere, bidaiatzen ari bada eta eguzkia okertuta badago, lehenik eguerdiko otoitza egiten du eta gero bere ibilgailura sartzen da.