Keringanan shalat satu rakaat bagi orang ketika dalam keadaan takut
Imam Muslim : 1107
و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ الصَّلَاةَ أَوَّلَ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وَأُتِمَّتْ صَلَاةُ الْحَضَرِ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ مَا بَالُ عَائِشَةَ تُتِمُّ فِي السَّفَرِ قَالَ إِنَّهَا تَأَوَّلَتْ كَمَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ
Und [Ali bin Khasyram] berichtete mir, dass [Ibn 'Uyainah] uns von [Az Zuhri] von ['Urwah] von ['Aisha] mitgeteilt habe, dass, als für das erste Gebet zwei Rak'ahs vorgeschrieben waren, auch für das Reisegebet zwei Rak'ahs vorgeschrieben waren, während beim Verweilen das Gebet vervollständigt (hinzugefügt) wurde.“ [Az Zuhri] sagte: „Ich fragte ['Urwah]: ‚Warum betete ['Aisha] dann auf Reisen vollständig (nicht verkürzt)?‘ Sie antwortete: ‚Sie kam zum selben Schluss wie Uthman.‘“