Tentang Kalalah

Imam Muslim : 879

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي ثَلَاثَ نَقَرَاتٍ وَإِنِّي لَا أُرَاهُ إِلَّا حُضُورَ أَجَلِي وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَلَا خِلَافَتَهُ وَلَا الَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلَافَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَقْوَامًا يَطْعَنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكَفَرَةُ الضُّلَّالُ ثُمَّ إِنِّي لَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ عِنْدِي مِنْ الْكَلَالَةِ مَا رَاجَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَيْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي فَقَالَ يَا عُمَرُ أَلَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا بِقَضِيَّةٍ يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ وَإِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ عَلَيْهِمْ لِيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ وَلِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لَا أَرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الْبَصَلَ وَالثُّومَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنْ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ أَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ فَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ شَبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ

Har fortalt os [Muhammad bin al-Mutsanna] har fortalt os [Yahya bin Sa'id] har fortalt os [Hisham] har fortalt os [Qatadah] fra [Salim bin Abi al-Ja'd] fra [Ma'dan bin Abi Thalhah] "At [Umar bin al-Khaththab] radhiyallahu'anhu prædikede om fredagen, så nævnte han profeten Allah Shallallahu'alaihiwasallam og nævnte Abu Bakr. Han sagde: 'Sandelig havde jeg en følelse, som om en hane havde ramt mig tre gange, og ifølge min følelse var det intet andet end (et tegn på) min døds tilstedeværelse. Og en gruppe mennesker bad mig om at udpege min efterfølger. Ved Hans Profet sallallahu'alaihiwasallam. Hvis døden snart kommer for at hente mig, vil kalifatet blive valgt ved overvejelse blandt de seks personer, som Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam døde, mens han var tilfreds med dem. Og faktisk ved jeg allerede, at der er en gruppe mennesker.'" som ødelægger dette problem. Jeg blev tvunget til at slå dem med mine hænder på grundlag af islam. Hvis de gør dette, er de Allahs fjender, som er vantro og vildledte. Så efterlod jeg ikke noget, der var vigtigere for mig end diskussionen om kalalah (en afdød person efterlader ikke børn og forældre). Jeg debatterede aldrig Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, som jeg debatterede ham om problemet med kalalah. Og jeg fortsatte aldrig med et problem, som jeg fortsatte med at tabe, indtil han stak mig med sin finger i brystet. Han sagde: 'O Umar, er Shaif-verset i slutningen af Surah An-Nisa ikke nok', 'og sandelig, hvis jeg stadig var i live, ville jeg have truffet beslutningen med dem, der har læst Koranen, og dem, der ikke har læst Koranen.' Så sagde Allahs Sendebud: 'O Allah, sandelig vidner jeg for dig angående lederne. Og kun jeg sendte dem til folket med det formål, at de skulle gøre dem retfærdige, og at de skulle lære folk om deres religion og Profetens Sunnah.' sallâ Allâhu'alaihiwasallam, del fai'-rigdommen imellem dem, og forelæg vanskelige sager mod dem, som skal forelægges mig. Så har I, O mennesker, spist to træer, som jeg anser for at være rådne træer, nemlig skalotteløg og hvide løg. Sandelig, jeg så Allahs Sendebud sallâ Allâhu'alaihiwasallam, når han hørte lugten af en mand i moskeen, bad han ham om at gå, hvorefter han blev sendt til al-Baqi'. Den, der spiser begge, skal fjerne lugten ved at tilberede dem. Har fortalt os [Abu Bakr bin Abi Syaibah] har fortalt os [Ismail Ibn Ulayyah] fra [Sa'id bin Abi 'Arubah] sagde han -- Gennem en anden fortællingsrute -- og har fortalt os [Zuhair bin Harb] og [Ishaq bin Ibrahim] begge fortalt fra [Syababah bin Sawwar] sagde han, har fortalt os [Syu'bah] alt fortalt fra [Qatadah] i Denne isnad er for eksempel en hadith.