Di mana-kah Allah? Pengetahuan bahwa Allah di langit adalah termasuk ciri mukmin dan mukminah

Imam Muslim : 836

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَتَقَارَبَا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَ بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ فَقُلْتُ وَا ثُكْلَ أُمِّيَاهْ مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي سَكَتُّ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ فَوَاللَّهِ مَا كَهَرَنِي وَلَا ضَرَبَنِي وَلَا شَتَمَنِي قَالَ إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ وَإِنَّ مِنَّا رِجَالًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ قَالَ فَلَا تَأْتِهِمْ قَالَ وَمِنَّا رِجَالٌ يَتَطَيَّرُونَ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ فَلَا يَصُدَّنَّهُمْ قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ قَالَ قُلْتُ وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ قَالَ كَانَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ قَالَ وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّيبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُعْتِقُهَا قَالَ ائْتِنِي بِهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ لَهَا أَيْنَ اللَّهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ

Mae wedi dweud wrthym [Abu Ja'far Muhammad bin ash-Shabbah] ac [Abu Bakr bin Abi Syaibah] ac mae'r ddau ohonyn nhw'n agos at ei gilydd yn yr hadith, meddai'r ddau ohonyn nhw, wedi dweud wrthym [Ismail bin Ibrahim] o [Hajjaj ash-Shawwaf] o [Yahya bin Abi Katsir] o [Hilal bin Abi Maimunah] o ['Atha' bin Yasar] o [Muawiyah bin al-Hakam as-Sulami] dywedodd, 'Pan oeddwn i'n gweddïo gyda Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam, yn sydyn fe disianodd dyn o un grŵp. Yna dywedais, 'Yarhamukallah - boed i Allah roi trugaredd i chi-'. Yna trodd y gynulleidfa gyfan eu golwg ataf'. Dywedais, 'O, gwae fy mam! Pam ydych chi i gyd yn syllu arna i?' Fe wnaethon nhw hyd yn oed slapio eu dwylo ar eu cluniau. Ar ôl hynny, darganfyddais eu bod nhw wedi dweud wrthyf i fod yn dawel. Ond rydw i wedi bod yn dawel. Pan orffennodd Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam weddïo, fy nhad a'm mam fel eich pridwerth - llw Arabaidd -, nid wyf erioed wedi cwrdd ag addysgwr o'r blaen nac ar ôl a ddysgodd yn well nag ef. Er mwyn Allah! Ni wnaeth fy ngheryddu, ni wnaeth fy nharo na'm melltithio. Dywedodd, 'Yn wir, nid yw'r weddi hon yn addas ar gyfer sgwrs ddynol, oherwydd dim ond gleiniau gweddi, takbir a darllen y Coran yw gweddi'. -Neu fel y dywedodd y Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam, 'Dywedais, 'O Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam, yn wir rwy'n agos at gyfnod jahiliyyah. Ac yn wir mae Allah wedi dod â chrefydd Islam, tra yn ein plith mae rhai dynion sy'n mynd at siamaniaid'. Dywedodd, 'Peidiwch â dod atynt'. Dywedodd, 'Ac yn ein plith mae rhai dynion sydd â tathayyur -teimlo anlwc-'. Dywedodd, 'Y pryder sydd ganddyn nhw yn eu brest sy'n aml yn eu hatal rhag gwneud rhywbeth, felly peidiwch â'u rhwystro. -Dywedodd Ibn Shabbah yn olygyddol, 'Yna peidiwch â'ch rhwystro chi-'. Dywedodd, 'Dywedais i, 'Ymhlith ni mae rhai pobl sy'n ysgrifennu llinellau bywyd'. Atebodd, 'Yn flaenorol ysgrifennodd un o'r proffwydi linell fywyd, felly pwy bynnag sy'n cyd-fynd â'i linell fywyd, yna dyna - yr un cywir, sy'n golygu y gall proffwyd ddisgrifio'r dyfodol, pent-''. Dywedodd eto, 'Roedd gen i gaethwas a oedd yn gofalu am eifr o flaen Mynydd Uhud ac al-Jawwaniyah. Un diwrnod gwiriais, daeth i'r amlwg bod blaidd wedi cymryd gafr o'i borfa. Rwy'n ddyn cyffredin o ddisgynyddion plant Adda a all fynd yn ddig yn union fel y gallant fynd yn ddig. Ond fe'i taroais unwaith. Yna es i at Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam, ac roedd e'n meddwl bod y slap yn broblem fawr. Dywedais i, '-I wneud iawn am fy nghamgymeriad-, oni fyddai'n well petawn i'n ei ryddhau? ' Dywedodd, 'Dewch ag ef ataf'. Yna des i ag ef ato. Yna gofynnodd, 'Ble mae Allah?' Atebodd y caethwas, 'Yn yr awyr'. Gofynnodd, 'Pwy ydw i?' Atebodd, 'Ti yw negesydd Allah'. Dywedodd, "Rhyddhewch hi, oherwydd ei bod hi'n fenyw gredadwy." Mae wedi dweud wrthym fod [Ishaq bin Ibrahim] wedi dweud wrthym fod [Isa bin Yunus] wedi dweud wrthym [al-Auza'i] gan [Yahya bin Abi Kathir] gyda'r hadith isnad hwn er enghraifft.