Nanti datang penguasa mengakhirkan shalat maka shalatlah tepat waktunya

Imam Muslim : 830

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَاهُمْ و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ

Mae wedi dweud wrthym [Muhammad bin al-'Ala' al-Hamdani Abu Kuraib] meddai, mae wedi dweud wrthym [Abu Muawiyah] gan [al-A'masy] gan [Ibrahim] gan [al-Aswad] a dywedodd [Alqamah] ill dau, 'Aethon ni at [Abdullah bin Mas'ud] yn ei dŷ, yna gofynnodd, 'Ydyn nhw'n gweddïo y tu ôl i chi? ' Ein hateb ni, 'Na'. Dywedodd, 'Codwch, yna gweddïwch, yna ni orchmynnodd inni'r alwad i weddïo na'r iqamat'. Yna safasom y tu ôl iddo. Yna cymerodd ein dwylo, yna gosododd bob un ohonom ar ei dde a'i chwith. Pan ymgrymodd, rhoddom ein dwylo ar ei liniau'. Dywedodd, 'Ond tarodd Abdullah ein dwylo, a rhoddodd ei gledrau at ei gilydd a'u rhoi rhwng ei gluniau'. Pan orffennodd weddïo dywedodd, 'Yn wir, bydd llywodraethwyr yn dod a fydd yn gorffen y weddi ar ei hamser priodol ac yn gohirio ei gweithrediad nes ei bod bron â gorffen.' Os gwelwch chi nhw'n gwneud hyn, yna gweddïwch ar amser, yna gweddïwch gyda nhw a gwnewch eich gweddi gyda nhw yn enwaediad. Os oes tri ohonoch chi, gweddïwch gyda'ch gilydd, ac os oes mwy ohonoch chi, penodwch un ohonoch chi'n imam. Os yw un ohonoch chi'n plygu, yna rhowch eich breichiau ar ben y llall a phlygwch. A rhowch eich cledrau at ei gilydd. Rwy'n dal i ymddangos i weld y Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam, yn croesi ei fysedd gyda'i blant. Yna 'dangosodd Abdulllah hynny iddyn nhw''. Ac mae wedi dweud wrthym [Mae Minjab bin al-Harits at-Tamimi] wedi dweud wrthym [Ibnu Mushir] dywedodd, -- Trwy lwybr adrodd arall-- ac mae wedi dweud wrthym [Mae Uthman bin Abi Syaibah] wedi dweud wrthym [Jarir] dywedodd, -- Trwy lwybr adrodd arall-- ac mae wedi dweud wrthyf [Mae Muhammad bin Rafi'] wedi dweud wrthym [Mae Yahya bin Adam] wedi dweud wrthym [Mufadhdhal] bopeth wedi'i adrodd o [al-A'masy] gan [Ibrahim] o [Alqamah] ac [al-Aswad] 'Bod y ddau ohonyn nhw wedi ymweld â [Abdullah]', yn ôl ystyr hadith Abu Mu'awiyah. Yn y cyfamser, yn hadith Mushir a Jarir, 'Roedd fel pe bawn i'n gweld bysedd croes y Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam pan oedd yn plygu i lawr.