Nanti datang penguasa mengakhirkan shalat maka shalatlah tepat waktunya

इमाम मुस्लिम : 830

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَاهُمْ و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ

आम्हाला हे [मुहम्मद बिन अल-'अला' अल-हम्दानी अबू कुरायब] यांनी सांगितले, ज्यांनी म्हटले: आम्हाला हे [अबू मुआविया] यांच्याकडून [अल-अमासी] यांच्याकडून [इब्राहिम] यांच्याकडून [अल-अस्वद] आणि [अलकामाह] यांच्याकडून सांगितले गेले, ज्या दोघांनीही म्हटले: "आम्ही [अब्दुल्ला बिन मसऊद] यांच्या घरी गेलो, आणि त्याने विचारले, 'ते तुमच्या मागे नमाज पढत आहेत का?' आम्ही उत्तर दिले, 'नाही.' त्याने सांगितले, 'मग उभे राहा आणि नमाज पढा,' पण त्याने आम्हाला अजान किंवा इक़ामत करण्याचे आदेश दिले नाहीत. मग आम्ही त्याच्या मागे उभे राहिलो. त्यानंतर त्याने आमचे हात धरले आणि आम्हाला प्रत्येकाला त्याच्या उजव्या आणि डाव्या बाजूला बसवले. जेव्हा तो रुकू करतो, तेव्हा आम्ही आमचे हात गुडघ्यांवर ठेवतो.' त्याने सांगितले, 'पण अब्दुल्लाने आमचे हात मारले आणि त्याने आपले तळहात एकत्र करून ते आपल्या जांघांमध्ये ठेवले.' नमाज संपल्यावर त्याने सांगितले, 'खरोखरच, असे शासक येतील जे नमाज वेळेपेक्षा उशीराने करतील आणि ती जवळजवळ संपत आल्यावर पुढे ढकलतील. जर तुम्ही त्यांना असे करताना पाहिलात, तर तुम्ही योग्य वेळी नमाज अदा करा, मग त्यांच्यासोबत जमातमध्ये नमाज अदा करा आणि तुमची नमाज सुन्नाह बनवा. जर तुम्ही तीन जण असाल, तर एकत्र नमाज अदा करा, आणि जर तुम्ही अधिक असाल, तर तुमच्यापैकी एकाला इमाम म्हणून नियुक्त करा. जेव्हा तुमच्यापैकी कोणी एक रुकू'त जाईल, तेव्हा आपले हात आपल्या मांड्यांवर ठेवा आणि पुढे वाका. आणि आपले दोन्ही तळहात एकत्र जोडा. मला असे वाटते की मी अजूनही अल्लाहचे प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना त्यांच्या बोटांना गुंफताना पाहू शकतो. मग अब्दुल्ला (रज़ियल्लाहु अन्हु) यांनी त्यांना हे दाखवून दिले." आणि आमच्यापर्यंत हे [मिनजाब बिन अल-हरिथ अल-तमिमी] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [इब्न मुशिр] यांच्याकडून बातमी दिली, ज्यांनी म्हटले—दुसऱ्या हदीसच्या साखळीद्वारे—आणि आमच्यापर्यंत हे [उथमान बिन अबी शयाबह] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [जरीर] यांच्याकडून बातमी दिली, ज्यांनी म्हटले—दुसऱ्या हदीसच्या साखळीद्वारे—आणि मला सांगण्यात आले [मुहम्मद बिन रफी'] यांनी आम्हाला सांगितले, [याह्या बिन आदम] यांनी आम्हाला सांगितले, [मुफद्दल], हे सर्व [अल-अ'मासी] यांच्याकडून, [इब्राहिम] यांच्याकडून, [अलकामा] आणि [अल-असвад] यांच्याकडून हदीस सांगत होते की, 'त्या दोघांनी [अब्दुल्ला] यांना भेट दिली', हे अबू मुआविया यांच्या हदीसच्या अर्थानुसार आहे. मुशिर आणि जरीर यांच्या हदीसबाबत, 'जणू मी रुकूत असताना पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या बोटांच्या गुंफणाला पाहिले.'