Nanti datang penguasa mengakhirkan shalat maka shalatlah tepat waktunya

Imam Muslim : 830

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَقَالَ أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ قَالَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أَيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا قَالَ فَضَرَبَ أَيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنَّهُ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا وَيَخْنُقُونَهَا إِلَى شَرَقِ الْمَوْتَى فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَلْيَجْنَأْ وَلْيُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَاهُمْ و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ وَجَرِيرٍ فَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِعٌ

Yandi tubaka nde, yandi tubaka nde, yandi tubaka nde: “Beto kwendaka na Abdullah na nzo na yandi ya Mas’ud, . na nima na nge? ' Mvutu na beto, 'Ve'. Yandi tubaka nde, ‘Beno telama, na nima beno samba, na nima yandi pesaka beto ve ntuma ya kubinga bantu na kisambu to ya iqamat’. Na nima, beto telamaka na nima na yandi. Na nima, yandi simbaka maboko na beto, na nima yandi tulaka konso muntu na diboko na yandi ya kitata mpi ya kimama. Ntangu yandi vandaka kufukama, beto vandaka kutula maboko na mabolongo na yandi’. Yandi tubaka nde, ‘Kansi Abdullah bulaka maboko na beto, mpi yandi vukisaka maboko na yandi mpi tulaka yo na kati ya makulu na yandi’. Ntangu yandi manisaka kusamba yandi tubaka nde, ‘Ya kieleka, bamfumu ta kwisa yina ta manisa kisambu na ntangu na yo mpi ta vingisa kusadila yo tii kuna yo ta kuma pene-pene ya kumanisa. Kana nge mona bo ke sala mutindu yai, ebuna nge ke samba na ntangu, na nima nge ke samba kumosi ti bo mpi sala nde kisambu na nge ti bo kuvanda luyotisu. Kana beno kele tatu, beno samba kumosi, kana beno kele mingi, beno tula mosi na kati na beno imam. Kana mosi na kati na beno ke fukama, pana tula maboko na nge na zulu ya muntu ya nkaka mpi fukama. Mpi tula maboko na nge kisika mosi. Mono ke monana kaka nde mono ke mona Ntumwa, ke sabuka misapi na yandi ti bana na yandi. Na nima ‘Abdoula monisaka yo na bo’’. Mpi yandi me zabisa beto [Minjab bin al-Harits at-Tamimi] me songa beto [Ibnu Mushir] yandi me tuba nde, -- Na nzila ya nkaka ya kutendula mambu-- mpi yandi me songa beto [Uthman bin Abi Syaibah] me songa beto [Jarir] yandi me tuba nde, -- Na nzila ya nkaka ya kutendula mambu-- mpi yandi me songa beto [Y’na]. bin Adam] me zabisa beto [Mufadhdhal] yonso ya bo me tubila katuka na [al-Amasy] katuka na [Ibrahim] katuka na [Alqamah] mpi [al-Aswad] ‘Nde bo zole kwendaka kutala [Abdolla]’, na kutadila ntendula ya hadith ya Abu Mu’awiyah. Na ntangu yina, na hadith ya Mushir ti Jarir, ‘Yo vandaka bonso nde mono monaka misapi ya kukangama ya Ntumwa ntangu yandi vandaka kufukama.