Asal usul berhala kaum Nabi Nuh dan penyebarannya di kalangan bangsa arab

Imam Bukhari : 4539

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَقَالَ عَطَاءٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاصَارَتْ الْأَوْثَانُ الَّتِي كَانَتْ فِي قَوْمِ نُوحٍ فِي الْعَرَبِ بَعْدُ أَمَّا وَدٌّ كَانَتْ لِكَلْبٍ بِدَوْمَةِ الْجَنْدَلِ وَأَمَّا سُوَاعٌ كَانَتْ لِهُذَيْلٍ وَأَمَّا يَغُوثُ فَكَانَتْ لِمُرَادٍ ثُمَّ لِبَنِي غُطَيْفٍ بِالْجَوْفِ عِنْدَ سَبَإٍ وَأَمَّا يَعُوقُ فَكَانَتْ لِهَمْدَانَ وَأَمَّا نَسْرٌ فَكَانَتْ لِحِمْيَرَ لِآلِ ذِي الْكَلَاعِ أَسْمَاءُ رِجَالٍ صَالِحِينَ مِنْ قَوْمِ نُوحٍ فَلَمَّا هَلَكُوا أَوْحَى الشَّيْطَانُ إِلَى قَوْمِهِمْ أَنْ انْصِبُوا إِلَى مَجَالِسِهِمْ الَّتِي كَانُوا يَجْلِسُونَ أَنْصَابًا وَسَمُّوهَا بِأَسْمَائِهِمْ فَفَعَلُوا فَلَمْ تُعْبَدْ حَتَّى إِذَا هَلَكَ أُولَئِكَ وَتَنَسَّخَ الْعِلْمُ عُبِدَتْ

Kixye qe [laj Abraham bin Musa] Kixye qe [laj Hasyim] chalen chaq [laj Ibn Juraij] ut [laj Atha`] kixye; chalen chaq [laj Ibn Abbas radliallahu ‘anhuma] naq; Eb’ li pak’b’il yos li ke’nimaak ru junxil xb’aan lix tenamit li Profeet aj Noe, moqon ke’jek’iik sa’ xyanqeb’ laj Arabe. Li xWadd ki’ok choq’ jun li jalam-uuch choq’ aawe Kalb sa’ Daumah Al Jandal. Suwa’ choq’ re laj Banu Hudzail. Li xMurad ut laj Bani Ghuthaif sa’ Jauf tz’aqal sa’ Saba`. Chi rix li Ya’uq, a’an choq’ reheb’ laj Banu Hamdan. Chiru li hoonal a’an, li Nashr a’an choq’ re li junkab’al Himyar re Dzul Kala’. A’aneb’ a’an xk’ab’a’eb’ li tenamit Salih chalen chaq sa’ lix tenamit li Profeet aj Noe. Naq ke’kam, laj Satanas kixch’olob’ chi kok’ aj xsa’ reheb’ lix tenamit naq te’xwaklesiheb’ li pak’b’il dios sa’ lix ch’utameb’ ut te’xk’eheb’ xk’ab’a’ jo’ chanru xk’ab’a’eb’ a’an. Jo’kan naq ke’xb’aanu a’an, ut sa’ li hoonal a’an ink’a’ ke’loq’oniik li pak’b’il yos toj reetal naq ke’kam, chirix a’an, chirix naq ki’oso’ li nawom, ke’loq’oniik li pak’b’il yos’.