Disyariatkannya adzan: bilal diperintahkan untuk mengumandangkan kalimat adzan dengan genap dan mengganjilkan iqamat

Imam Muslim : 569

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ جَمِيعًا عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ زَادَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَيُّوبَ فَقَالَ إِلَّا الْإِقَامَةَ

A tene na e [Khalaf bin Hisham] ti tene na e [Hammad bin Zaid] - na lege ti mbeni lege nde ti fango peko ti ye - na ti tene na e [Yahya bin Yahya] ti tene na e [Ismail bin Ulayyah] aye kue so a fa pekoni na [Khalid al-Hadzdza’] na [Abu ti si na Qilabah], lo tene na [Abu ti si na ‘Qilabah] sambela, na sala si a ga nde. iqamah’. [Yahya] a kiri na yâ ti hadith ti lo, so alondo na [Ibn Ulayyah], na pekoni mbi tene ni na [Ayyub], tongaso lo tene, ‘Gi iqamah’.