Disyariatkannya adzan: bilal diperintahkan untuk mengumandangkan kalimat adzan dengan genap dan mengganjilkan iqamat

Imam Muslim : 569

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ جَمِيعًا عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ زَادَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَيُّوبَ فَقَالَ إِلَّا الْإِقَامَةَ

Khalaf ibn Hischam berichtete uns, dass Hammad ibn Zaid uns – über einen anderen Überlieferungsweg – berichtet hatte, und Yahya ibn Yahya berichtete uns, dass Ismail ibn Ulayya uns berichtet hatte, dass sie alle von Khalid al-Hadzdza' von Abu Qilabah von Anas überliefert hatten. Er sagte: „Bilal wurde befohlen, den Gebetsruf zu erfüllen und die ungerade Iqama zu verrichten.“ Yahya fügte in seinem Hadith hinzu, von Ibn Ulayya, und ich erzählte es dann Ayyub, woraufhin er sagte: „Außer der Iqama.“