Tanah itu suci dan tidak najis tanah bisa dipakai untuk tayamum, dan dapat menyucikan junub

Imam Muslim : 553

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ ذَرٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ فَقَالَ إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدْ مَاءً فَقَالَ لَا تُصَلِّ فَقَالَ عَمَّارٌ أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجِدْ مَاءً فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ وَصَلَّيْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ الْأَرْضَ ثُمَّ تَنْفُخَ ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ فَقَالَ عُمَرُ اتَّقِ اللَّهَ يَا عَمَّارُ قَالَ إِنْ شِئْتَ لَمْ أُحَدِّثْ بِهِ قَالَ الْحَكَمُ وَحَدَّثَنِيهِ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ مِثْلَ حَدِيثِ ذَرٍّ قَالَ وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ عَنْ ذَرٍّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ الَّذِي ذَكَرَ الْحَكَمُ فَقَالَ عُمَرُ نُوَلِّيكَ مَا تَوَلَّيْتَ و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ ذَرًّا عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ قَالَ الْحَكَمُ وَقَدْ سَمِعْتَهُ مِنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ فَقَالَ إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدْ مَاءً وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ عَمَّارٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ شِئْتَ لِمَا جَعَلَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ حَقِّكَ لَا أُحَدِّثُ بِهِ أَحَدًا وَلَمْ يَذْكُرْ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ عَنْ ذَرٍّ

Yandi me songa mono nde [Yahya disongidila Ibn Sa’id al-Qathan] katuka na [Shuba] yandi tubaka, yandi me songa mono [al-Hakam] katuka na [Dzarr] katuka na [Sa’id ben Junab] katuka na [Tata na yandi] tubaka nde muntu mosi ve vandaka di, masa'. Yo yina yandi tubaka nde, ‘Beno samba ve!’ Na nima [Ammar] tubaka nde: ‘Keti nge ke yibuka ve, O Amirul Mukminin, ntangu nge ti mono vandaka na kimvuka mosi ya basoda, na nima beto bwaka, na nima beto bakaka ve ata masa mosi. Sambu na nge, nge ke sambaka ve, kansi sambu na mono, mono ke balukaka na ntoto, na nima mono ke sambaka. Na yau, Ntumwa Sallallahu ‘alaihi wasallam tubaka nde, ‘Yo me fwana nde nge bula maboko na nge na ntoto, na nima nge bula yo, na nima nge kusukula luse ti maboko na nge ti yo’. Yo yina Omar tubaka nde: ‘O Ammar, wa Nzambi boma!’ Yandi tubaka nde, ‘Kana nge me zola yo ve pana mono ta tuba yo ve’. [Al-Hakam] tubaka, mpi yandi me zabisaka mono [Ibnu Abdirrahman bin Abza] katuka na [tata na yandi] bonso hadith ya Dzarr, yandi tubaka nde, mpi yandi me zabisaka mono [Salamah] katuka na [Dzarr] na isnad yai yina al-Hakam tubilaka ntangu Umar tubaka nde, ‘Beto tulaka nge kima mosi ya nge sambu na kuvanda muntu ya ke taninaka . hadi, pente-'. Mpi me songa mono [Ishaq bin Manshur] me songa beto [an-Nadhar bin Syumail] me songa beto [Syu’ba] katuka na [al-Hakam] yandi tubaka nde, ‘Mono waka [Dzarr] na [Ibnu Abdurrahman bin Abza] yandi tubaka, [al-Hakam] tubaka, mpi nge me waka yo na [Ibnu Abdur bin Abza]. Umar ke tuba nde, ‘Mono me junub, ebuna mono me baka ve masa’. Na nima yandi nataka hadith, mpi yandi yikaka na zulu na yo. [Ammar] tubaka nde: ‘O Amirul Mukminin, kana nge me sepela na banswa na nge yina Allah me tula na zulu na mono, mono ta zabisa yo ve na -bantu yonso- katula kaka bantu fioti-’. Mpi yandi tubilaka ve nde yandi songaka beto Salama ya Dzarr.