Tempat yang diperbolehkan untuk shalat: shalatlah kalian di kandang kambing dan jangan kalian shalat di tempat menderumnya unta

Imam Bukhari : 410

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ أَعْلَى الْمَدِينَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفُهُ وَمَلَأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَأَنَّهُ أَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَقَالَ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا قَالُوا لَا وَاللَّهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ فَقَالَ أَنَسٌ فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَفِيهِ خَرِبٌ وَفِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ ثُمَّ بِالْخَرِبِ فَسُوِّيَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ الْحِجَارَةَ وَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْفَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ

Dywedwyd wrthym ni [Musaddad] fod wedi dweud, dywedwyd wrthym ni ['Abdul Warits] gan [Abu At Tayyah] gan [Anas bin Malik] fod wedi dweud, 'Cyrhaeddodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam Medina ac aros ym mhentref Bani 'Amru bin 'Auf, arhosodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam yno am bedair noson ar ddeg. Yna anfonodd rywun i gyfarfod â phlant Najjar, felly daethant â chleddyfau ar eu cyrff. Gwelais y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam ar ei farch tra bod Abu Bakr yn marchogaeth y tu ôl iddo ac arweinwyr Bani Najjar o'i gwmpas nes iddo gyrraedd ffynnon Abu Ayyub. Mae'n hoffi gweddïo ar unwaith pan fydd amser gweddi wedi cyrraedd, felly mae'n gweddïo yn y gorlan geifr. Yna gorchmynnodd adeiladu mosg, anfonodd rywun i gyfarfod â swyddogion Bani Najjar. Dywedodd y negesydd: 'O blant Najjar, dywedwch wrthyf faint yw gwerth eich gardd?' Atebasant, 'Na, wrth Allah. Ni fyddwn yn ei werthu ond i Allah!' Dywedodd Anas, 'Rwy'n dweud wrthych fod llawer o feddau amldduwiaid yn yr ardd honno, mae yna hefyd olion tai adfeiliedig a choed palmwydd dyddiad. Felly gorchmynnodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam i'r beddau gael eu datgymalu, i adfeilion tai gael eu lefelu ac i'r coed palmwydd dyddiad gael eu dadwreiddio ac yna eu symud o flaen cyfeiriad Qibla'r mosg. Felly yna gwnaeth ddrws mosg o goed a chario briciau wrth ganu'r nasyid. A gweithiodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam gyda nhw hefyd, gan ddweud: 'O Allah. Nid oes dim da ond daioni'r byd a ddaw, felly maddau i'r Ansar a'r Muhajirin'.