Tata cara wudhu Rasulullah: membasuh wajah, lengan, tiga kali kemudian mengusap kepala

Imam Muslim : 346

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ قِيلَ لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَأَكْفَأَ مِنْهَا عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْكَعْبَيْنِ و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا وَلَمْ يَقُلْ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بِمِثْلِ إِسْنَادِهِمْ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ مِنْ ثَلَاثِ غَرَفَاتٍ وَقَالَ أَيْضًا فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِهِ وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً قَالَ بَهْزٌ أَمْلَى عَلَيَّ وُهَيْبٌ هَذَا الْحَدِيثَ و قَالَ وُهَيْبٌ أَمْلَى عَلَيَّ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى هَذَا الْحَدِيثَ مَرَّتَيْنِ

A fen ereniei [Muhammad bin As-Shabbah] a fen erenikem [Khalid bin Abdullah] seni [Amru bin Yahya bin Umarah] seni [seman we] seni [Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim al-Ansari] emon chienan kewe, a apasa pwe fan eu a eisinikem ifa usun ewe ‘Sahollalam Meihiw’ a fori ewe angangen apwung! Abdullah a mwitir tingor ew sepien konik, a mwitir ninatiw ekis konik won poun kewe ruu me a suki fan 3. Mwirin a wanong poun non ewe sepi pwe epwe angei konik - ren poun - me a suki awan me a wanong konik non awan ren ewe chok konik fan ulungat seni ew poun. Mürin a angeisefäli koluk o limeti mesan fän ülüngat. Mwirin ena, a skop sefan ren poun kewe me mwirin a suki poun kewe tori pechen kewe fan ruu ika fan ruu. Mwirin a skop sefan me a suki mokuran ren an suki poun kewe seni me mwen mokuran ngeni mwirin, mwirin a suki pechen kewe tori pechen kewe. Iwe, mwirin ena, a apasa, ‘Iei usun ewe chon kuno seni Kot a limelimoch’. Iwe, a fen ürenikem pwe i Ibn Bilal, seni [Amru] ren ei isnad hadith, usun chök ewe hadith, me ese apasa ewe kapas ‘al-Ka’bain’. Iwe, a ürenikem pwe [Ishaq] a ürenikem [Ma’n] a ürenikem [Malik] seni [Amru] ren ei isnad, iwe, a apasa, ‘Abdullah a äeä awan o föri an istintsar fän ülüngät,’ nge ese apasa ‘seni efoch pöün’. Iwe a apachata mwirin an kapas, ‘Mwirin a suki seni me mwen me mwirin, me a poputa seni me mwen mokuran. Mwirin a poputa ren ir me ruemon non ewe forelock, mwirin a niwin ngenir tori ra niwin ngeni ewe popun neni a poputa seni. Iwe, a limeti pechen kewe’. A fen erenikem [Apturrahman bin Bisyr al-‘Abdi] a erenikem [Bahz] a erenikem [Wuhaib] a erenikem [Amru bin Yahya] ren awewe ren ar kewe isnad, mwirin a aporausa ewe hadith. Iwe a mention non, ‘Iwe a limeti awan me wastinsaq - a wanong konik non noun we - iwe beristintsar - a angei konik seni non noun we - fan ulungat. Iwe a pwan apasa, ‘Iwe a suki awan, iwe a poputa seni me mwen ngeni mwirin fan ew’. Bahz a apasa, ‘Wuhaib a makkei ei hadith ngeniei’. Iwe, Wuhaib a apasa, ‘Amru a makkei ei hadith ngeniei fän ruu’.